No dia 19 de dezembro, estreia o filme de Ryan Whitaker "P.S. Acredito no Amor" – um melodrama baseado em fatos reais. Vamos entender por que a história de amor de dois estudantes, apesar de ter protótipos originais, acabou sendo chata e secundária.

O gênero melodrama parece ter praticamente esgotado as ideias para enredos, pois mesmo ao se afastar do padrão estabelecido de garotas boas e garotos maus, substituindo o garoto mau por um bom (até mesmo ideal), novamente se chega à autorrepetição dentro das explorações do gênero.

Conheça Caroline Drake (Rose Reid) – uma garota talentosa, determinada e, claro, que ainda não experimentou o amor avassalador. Só, por favor, afaste-se para a calçada, pois o encontro ocorrerá em circunstâncias bastante incomuns: Caroline encontrará você montada em um cavalo da polícia, trotando lentamente pela névoa matinal de Oxford.

A própria heroína, semelhante à conhecida criadora do estereótipo da "garota desligada" Bella Swan, com um rosto ainda mais pálido que a névoa ao redor, marca o início do filme com um monólogo comovente sobre o caminho da vida, generosamente temperado com referências a Aristóteles e à teleologia, o que para nós – meros mortais de inteligência mediana – deve imediatamente demonstrar as capacidades intelectuais excepcionais da garota.

E se os discursos grandiosos não foram suficientes para traçar limites claros entre a protagonista e os personagens secundários, para quem atrasos, quedas no desempenho acadêmico, idas ao bar e interesses amorosos não são estranhos, então a menção não sutil da leitura na infância da "Ilíada" e da "Odisseia", uma montagem de discursos adolescentes sobre política e patriarcado, vai martelar essa informação na sua cabeça o mais firmemente possível, e dane-se que já passou parte do filme e a vontade de assistir diminuiu um terço.

Talvez, pelo menos visualmente, o filme agrade e prenda o olhar, que incansavelmente tenta revirar até o cerebelo? O espectador chega a Oxford – não é um lugar que lembre a atmosfera mágica do Natal e do mistério dos filmes de Harry Potter, nem arrasta consigo um rastro de filmes científicos. A Oxford do melodrama moderno é um receptáculo de tolerância e tédio. Um lugar atmosférico, cujas belezas são incansavelmente mostradas em cena, dando-lhes um sólido grau de envolvimento, mas a magia do antigo não se concretiza, pois as fachadas, neste caso, pretendem ser uma identificação dos heróis, do clima, e com isso em "P.S. Acredito no Amor" é escasso.

E antes de passar para o personagem principal, vamos considerar o "pano de fundo". Os professores de Oxford e os alunos são diversos dentro da pauta contemporânea. Conte nos dedos: uma filipina com sinais de TOC e crença no sobrenatural está presente, um homem negro – presente, a primeira mulher reitora (não esqueçamos de mencionar isso no filme separadamente) – na cesta. Bingo! Mas o problema é que apenas alguns realmente influenciam as crenças e o crescimento pessoal da heroína. Mas será que o problema está neles?

Considerando que o filme é literalmente um carrossel lento de aulas e discussões sobre o caminho da vida, amor e fé, passemos do externo ao pessoal.

A imagem de Caroline é tão tentada a ser absolutizada que ela se torna simplesmente entediante. E não por ser correta, não. A garota pode beber cerveja e conversar com as amigas sobre a vida pessoal, mas seu círculo é claramente mais vivo. Mesmo sob efeito de álcool, a racional Caroline dificilmente se permite excessos. Ela frequenta aulas de literatura da era romântica inacessíveis a meros mortais, e depois discute de forma igualmente monótona com o objeto de seu amor (Rory O’Connor). Os diálogos são um choque entre a personalidade que persegue uma corrida por objetivos e o cristão casto Kent Weber, que não apenas tenta encorajar a garota a dar um passo em direção aos sentimentos, mas também em direção à fé.

A discussão dos amantes sobre a necessidade de iniciar um relacionamento é a principal via pela qual se desenvolve a ideia de que alcançar objetivos na vida, não ligados aos ganchos emocionais do nosso coração, não tem sentido. Vale a carreira alguma coisa se, ao fazê-lo, você perder seu verdadeiro amor? A pessoa precisa de fé? Ou rejeitá-la completamente, confiando exclusivamente no trabalho árduo que, sem fé e sentimentos, não trará felicidade?

Provavelmente, a pouca coisa que realmente prende no filme é o desejo dos criadores de, pelo menos indiretamente, mergulhar o espectador nas visões de mundo opostas da heroína e de seu amado, através da inserção de obras literárias que, de alguma forma, se adequam ao momento.

Assim, por exemplo, são abordados os "Cânticos da Inocência e da Experiência" de William Blake – uma coletânea de poemas que podem ser atribuídos não apenas ao tema local da virgindade, abordado na conversa, mas também à consideração da experiência como oposta à inibição que a heroína experimenta ao negar o amor e a atração. A obra de C.S. Lewis "Surpreendido pela Alegria" encaixa-se perfeitamente na linha narrativa sobre o crescimento espiritual, e a literatura e a fé percorrem indissociavelmente tudo o que foi mencionado.

Não se pode dizer que o filme não tenta apelar para ideias profundas que fazem pensar, ou não faz incursões em direção à filosofia e até à psicologia. São interessantes as ideias de que a verdade é relativa, o conhecimento é um avanço por uma distância limitada, e o homem é uma criatura que se arrasta diante de algo maior, movida pela fé.

Mas acontece que o filme inteiro é um grande passo em direção aos próprios sentimentos, que são servidos como um prato em um restaurante caríssimo. E se nos melodramas medianos o amor é apresentado como uma torrada saborosa, então "P.S. Acredito no Amor" é um croutom que será servido a você com uma expressão imperturbável e inteligente.