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Am 20. Juni kam einer der bekanntesten Werke des Ghibli-Studios erneut in die Kinos – der Abenteuer-Anime „Chihiros Reise ins Zauberland“ von Hayao Miyazaki. Über die faszinierende Welt der japanischen Folklore und die Verbindung dieses Animes mit de...

Die Hauptfigur von „Chihiros Reise ins Zauberland ist das Mädchen Chihiro, das unter dem Umzug der Familie in eine andere Stadt leidet. Diese Krise äußert sich in ihrem Pessimismus, ihrer Angst und Ungeduld. Aber nach allen Gesetzen von Wladimir Propp (denn es ist ein Märchen) wird sich Chihiro ändern, wenn sie mit Schwierigkeiten konfrontiert wird. 

Im Spiegelkabinett der Mythologie: Essay zum Anime „Chihiros Reise ins Zauberland“
Szene aus dem Anime „Chihiros Reise ins Zauberland“

Auf dem Weg zu ihrem neuen Zuhause irrt die Familie durch Wälder, die von etwas Jenseitigem erfüllt sind, und stößt auf eine ganze verlassene Stadt. Hier verwandelt eine Zauberin die Eltern des Mädchens in Tiere, und Chihiro selbst muss in der anderen Welt bleiben, um ihre Familie zu retten. Diese Episode ist inspiriert von dem Volksglauben Kamikakushi, bei dem ein Geist einen Menschen entführt und erst viele Jahre später zurückbringt. So etwas wie das westliche „Einfangen der Seelen durch den Antichrist, nur nicht so tragisch und endgültig. Kamikakushi beinhaltet auch, dass der Geist den Namen eines Menschen nehmen kann, was mit Chihiro und ihrem Freund Haku geschieht.

Im Spiegelkabinett der Mythologie: Essay zum Anime „Chihiros Reise ins Zauberland“
Szene aus dem Anime „Chihiros Reise ins Zauberland“

Die Zauberin Yubaba ist von dem dämonischen Geist Yamauba inspiriert. Dieser Yōkai ist in der Mythologie monströs, aber in Miyazakis Werk ist sie, obwohl sie die Hauptantagonistin ist, dennoch nicht das reine Böse. Opa Kamaji ist ein weiterer Held, dessen Vorbild ein dämonischer Yōkai war. Tsuchigumo – ein spinnenartiger unheilvoller Geist – verwandelte sich in der Leinwand von „Chihiros Reise ins Zauberland“ in einen mürrischen alten Mann.

Yubabas Zwillingsschwester Zeniba praktiziert Onmyōdō (traditionelle japanische okkulte Lehre, eine Mischung aus Daoismus, Shintoismus, Buddhismus, chinesischer Philosophie und Naturwissenschaften), da sie Shikigami beschwören kann. Im Anime werden sie als Papier Vögel dargestellt, die Haku verfolgen. Wenn man ein westliches Äquivalent zu Shikigami sucht, wäre es der Vertraute.

Im Spiegelkabinett der Mythologie: Essay zum Anime „Chihiros Reise ins Zauberland“
Szene aus dem Anime „Chihiros Reise ins Zauberland“

Die Welt ist jedoch auch voller jener mythischen Wesen, die es in der Folklore nicht gibt. Zum Beispiel die Susuwatari – Rußgeister. Sie tauchten erstmals in dem Werk „Mein Nachbar Totoro“ auf und wurden Teil der vom Autor erfundenen Welt. Ein weiterer Held, der kein Gegenstück hat, ist der Namenlose. Hayao Miyazaki selbst beschrieb ihn so: „Es gibt viele Menschen wie den Namenlosen unter uns. Es ist der Typ Mensch, der sich an andere klammern will, aber nicht weiß, wer er ist. Sie sind überall.“

Hayao Miyazaki – der Zauberer des Landes der Träume: Warum wir jede Arbeit des genialen Animators lieben?
Jewgeni Belousow
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Am 7. Dezember kommt in den offiziellen russischen Verleih möglicherweise der letzte Anime des genialen Hayao Miyazaki, „Der Junge und der Reiher“. Aus diesem Grund hat unsere Redaktion beschlossen, kurz zu erzählen, wa

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Im Spiegelkabinett der Mythologie: Essay zum Anime „Chihiros Reise ins Zauberland“
Szene aus dem Anime „Chihiros Reise ins Zauberland“

Und dieser Anime verweist nicht nur auf die japanische Tradition, sondern auch auf die westliche. Es gibt viele Geschichten, in denen ein Teenager-Mädchen in eine andere Welt gerät: „Alice im Wunderland“, „Coraline“, „Der Zauberer von Oz“. Auch hier gibt es ein eigenes Spiegelkabinett, das Chihiro verändert, und die Heldin verändert ihrerseits die magische Welt. 

Die Musik von Joe Hisaishi schafft einen Kontrast zu dieser magischen Realität. Sie ist überhaupt nicht märchenhaft, sondern eher episch. Zu den Kompositionen, die Chihiros Lauf über die Brücke begleiten, kann man sich leicht einen Kampf zwischen Achilles und Hektor aus der „Ilias“ oder einen Sturm aus der „Odyssee“ vorstellen. 

Im Spiegelkabinett der Mythologie: Essay zum Anime „Chihiros Reise ins Zauberland“
Szene aus dem Anime „Chihiros Reise ins Zauberland“

In der antiken Tradition waren Reisen in die andere Welt ebenfalls nicht selten. Vom Ton her ist das Werk, das „Chihiros Reise ins Zauberland“ am ähnlichsten ist, „Die Frösche“ von Aristophanes. Darin begeben sich die Hauptfiguren in die Unterwelt und erleiden verschiedene Missgeschicke. Dieses Werk enthält noch immer Züge von Komödie und Tragödie, da sich die Komödie zu dieser Zeit noch nicht von ihrem ursprünglichen Genre getrennt hatte. Die Frösche lebten dort im Fluss Acheron, über den Charon die Seelen ins Jenseits bringt. Im Anime gibt es eine ähnliche Episode, nur dass es statt eines Flusses eine Brücke gibt und statt der antiken Frösche ein mythisches Froschkind Aogaeru, das Chihiro erschreckt.

Ein weiterer für die westliche Kunst ewiger Topos – Vergil – der Typus des beobachtenden Führers, der die Regeln der Welt erklärt und die Rolle eines Begleiters übernimmt. In „Chihiros Reise ins Zauberland“ fungiert Haku als Vergil, aber seine Anwesenheit beschränkt sich nicht nur auf diese Funktion, da er direkt Chihiros Schicksal beeinflusst.

Im Spiegelkabinett der Mythologie: Essay zum Anime „Chihiros Reise ins Zauberland“
Szene aus dem Anime „Chihiros Reise ins Zauberland“

Wenn man diese Handlung in Einheiten unterteilt, kann man strukturelle Parallelen, Invarianten und Kombinationen von Funktionen entdecken. Und obwohl Wladimir Propp schrieb, dass nur Volksmärchen diese Gesetzmäßigkeit besitzen, kann man sie sogar auf einen modernen Anime mit japanischen Traditionen anwenden. Kulturelle Universalien sind hier nicht vollständig verkörpert, und die Struktur des Werkes besteht hauptsächlich nicht aus einer Reihe von Funktionen, aber Parallelen und Typen gibt es dennoch.

Dies spricht nicht für die Zweitrangigkeit oder Entlehnung dieser Handlung, sie ist aktuell und grundlegend neu, da identische strukturelle Elemente in allen Werken vorhanden sind. Zu den verwendeten Funktionen gehören: „Der Schädling fügt einem Familienmitglied Schaden oder Verlust zu“, „Der Held wird geprüft, ausgefragt, angegriffen usw., wodurch er ein magisches Mittel oder einen Helfer erhält“ (Chihiro erhält den magischen Kuchen Nigadango von der Flussgottheit), „Der Held wird an den Ort des gesuchten Gegenstands gebracht, transportiert oder geführt“. Darüber hinaus ist „Chihiros Reise ins Zauberland“ von den Traditionen einer bestimmten Kultur umrahmt und erzeugt dank seiner animierten, plastischen Natur viele freie Assoziationen, was die Wahrnehmung einfach und einzigartig zugleich macht.

Im Spiegelkabinett der Mythologie: Essay zum Anime „Chihiros Reise ins Zauberland“
Szene aus dem Anime „Chihiros Reise ins Zauberland“

Genau diese Symbiose aus Japanischem und Westlichem, Erfundenem und von der Tradition Inspiriertem, entschieden Neuem und Archetypischem macht „Chihiros Reise ins Zauberland“ zu einem dem Zuschauer nahen und stets aktuellen Werk. Wie in den meisten Werken Miyazakis hat dieser Anime viele Facetten: die Erforschung der Kultur durch die Brille des Märchens; die Suche nach Typen, Handlungen und Parallelen; die Betrachtung der skurrilen Welt der Geister und Yōkai – jeder wählt für sich selbst.