Seit dem 13. Juni läuft in den russischen Kinos der ungarische Animationsfilm „Die vier Seelen des Kojoten“, in dem Mythen der indigenen Völker Amerikas auf aktuelle ökologische Themen treffen.

Heutzutage protestieren indianische Jugendliche gegen den Bau einer Ölpipeline auf dem Gebiet ihres Reservats (man erinnert sich sofort an ). Auf der Suche nach Antworten auf viele ihrer drängenden Fragen der Gegenwart wenden sie sich an den Ältesten der Gemeinschaft, der ihnen in Form eines Gleichnisses den Mythos von der Erschaffung der Welt und der Erbsünde nacherzählt.

Jewgeni Beloussow

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Projekte wie „Die vier Seelen des Kojoten“ sind Gold wert. Indem sie eine im Grunde archetypische Handlung für viele Kulturen durch die Linse der indianischen Folklore nacherzählen, sprechen die Macher über die Bedrohung durch eine konsumorientierte Haltung gegenüber der Natur, die Bedeutung der Bewahrung nationaler Traditionen in der modernen Welt, die Gnadenlosigkeit des Kapitalismus und schließlich darüber, dass das westliche Weltbild mit seinem ausgeprägten Anthropozentrismus an sich zerstörerisch ist. Und all dies verkündet der Film nicht direkt, sondern zwischen den Zeilen, indem er die Akzente in der Geschichte richtig setzt und Mythen, Kolonisation und das Vordringen der Großindustrie symbolisch miteinander verwebt.

Die zentrale Figur des Animationsfilms ist der Kojote, ein Antiheld-Trickster, vergleichbar mit dem skandinavischen Loki und den arabischen Dschinn. Er, nicht der Schöpfergott, erschafft nach den Überlieferungen der Völker der Great Plains die Menschen aus Lehm, um sie zu verspeisen und seinen unersättlichen Hunger zu stillen. Doch der Schöpfer legt ihm als Strafe für diese Tat die Rolle des Mentors für die neuen Wesen auf. Es ist der Kojote, der die hiesigen „Adam“ und „Eva“ zur Begehung der Erbsünde – dem Fleischessen – drängt.

Und es ist der Kojote, der in der Geschichte die Zerstörungskraft des hemmungslosen Konsums verkörpert, die Europäer in die Neue Welt bringt, aber, nachdem er ihre wahren Absichten und sein Unrecht erkannt hat, sich zum Schutz seiner Welt erhebt. Übrigens wird das Bild dieses Tieres in der Volksfolklore mit der Ankunft der Kolonisatoren auf dem amerikanischen Kontinent positiver. Ohne seinen satirischen Gehalt zu verlieren, erscheint er gleichzeitig als Beschützer des indianischen Volkes, der mit seinem Einfallsreichtum den ungebetenen Gästen Widerstand leistet. Die Aufnahme dieser Episode in den Film spiegelt die akribische Herangehensweise seiner Macher an die Übertragung der Folklore auf die Leinwand wider.

Natürlich darf man die absolut bezaubernde Animation und den Soundtrack des Films nicht unerwähnt lassen. Aus visueller Sicht sind „Die vier Seelen des Kojoten“ nicht weniger bemerkenswert als die Arbeiten von Tomm Moore und Michaël Dudok de Wit. Ich denke also, dass wir vom ungarischen Studio Cinemon in Zukunft noch öfter hören werden. Der Soundtrack des Films besteht aus ethnischen Gesängen irgendwo an der Schnittstelle von Folk und Indie und trägt zur authentischen Entfaltung des Settings bei. Besonders hervorheben möchte ich die Komposition aus der Eröffnungsszene: Sie gibt zusammen mit dem Zitat zu Beginn hervorragend den Ton für das gesamte Werk an!

Zusammenfassend lässt sich sagen: „Die vier Seelen des Kojoten“ ist ein wunderbarer Animationsfilm-Gleichnis über das Wesentliche, auch wenn er sich auf erfundene Handlungen und Ereignisse längst vergangener Tage bezieht. Der Ungar Áron Gauder stellt die Frage, ob vielleicht auch wir etwas von den Indianern lernen können, zum Beispiel ihre Einstellung zur Umwelt.

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