In einigen russischen Kinos kann man noch den Film „Die Goldbach-Vermutung“ sehen – ein französisches Kino über Mathematiker, das vor einem Jahr im Wettbewerb außerhalb des Cannes-Festivals gezeigt wurde. Die Helden dieses Films versuchen, die Goldba...

Bedingung

Marguerite Hoffmann (Ella Rumpf) lebt in Paris und schreibt ihre Dissertation über arithmetische Progressionen von Primzahlen. An der Universität läuft sie in Hausschuhen herum, denkt bei Spaziergängen über Mathematik nach, arbeitet abends im Wohnheim nur und kann nicht aufhören, wenn sie arbeitet. Kurz gesagt, sie existiert in ihrer eigenen Realität: Seit der Mittelstufe denkt sie hauptsächlich über Zahlen und Formeln nach, und jetzt lebt sie buchstäblich für die Wissenschaft und beschäftigt sich mit einer der ambitioniertesten Aufgaben der modernen Mathematik – sie versucht, die Goldbachsche Vermutung zu beweisen (das ist die besagte Primzahltheorie, die im Titel vorkommt und im Jahr 2024 immer noch unbewiesen ist).

Dabei hilft ihr ihr Doktorvater – ein etwas distanzierter, strenger Professor, der am selben Thema arbeitet und alles tun wird, um in die Wissenschaftsgeschichte einzugehen (gespielt von Jean-Pierre Darroussin – nicht nur César-Preisträger, sondern auch Ehemann der Regisseurin Anna Novion: er ist an all ihren Projekten beteiligt, und dieses ist keine Ausnahme). Und die École Normale Supérieure in Paris – eine der wichtigsten Hochschulen des Landes – wird zu einem sehr organischen Ort für diese Tätigkeit: Die Universität, die flüchtig durch volle Hörsäle, eine laute Mensa und Studentengruppen (meist männlich) gezeigt wird, wirkt wie ein besonderer Ausgangspunkt für die Entdeckung von etwas Neuem – sei es wissenschaftliches Wissen oder das noch unbekannte Erwachsenenleben.

Frage

Alles wäre gut, aber ab einem bestimmten Punkt beginnt Marguerites erbaute Welt zu bröckeln: Zuerst lädt der Doktorvater einen weiteren Doktoranden (Juliette Frison) ein, der in Oxford studiert hat und an derselben Theorie arbeitet, und dann entdeckt die junge Wissenschaftlerin während eines Vortrags über ihre Arbeit (zusammen mit dem aufmerksam zuhörenden Publikum) einen Fehler in ihren Berechnungen und erkennt, dass alles, womit sie sich die letzten Jahre beschäftigt hat, keinen Pfifferling wert ist.

Die Wendung erfolgt erstaunlich abrupt: Dieser Fehler streicht buchstäblich Marguerites gesamte wissenschaftliche Karriere durch, der Professor wendet sich von seiner Doktorandin ab, und sie erkennt, dass alles verloren ist. Und da dies tatsächlich so ist, ist die logischste Lösung der Bruch mit der Wissenschaft und der Universität, und so muss sie sich nun Fragen anderer Art stellen: Wie weiterleben, wovon leben, sind Emotionen mit Mathematik vereinbar und gibt es ein Leben außerhalb der Wissenschaft?

Lösung

Natürlich ist „Die Goldbach-Vermutung“ ein Film über Mathematiker, nicht über Mathematik an sich: Der durchschnittliche Zuschauer sieht anderthalb Stunden lang mehrstöckige Formeln, hört hochtrabende Wörter, staunt über die Errungenschaften der modernen Wissenschaft, versteht aber nichts davon – außer, dass die Figuren offenbar Genies sind. Offensichtlich wäre das kein großes Problem, wenn Novion die menschliche Geschichte, auf die sie den Schwerpunkt legt, psychologisch gut ausgearbeitet hätte – aber im Gegensatz zur Hauptfigur löst die Regisseurin ihre Aufgabe eher durchschnittlich.

Die Geschichte der Krise der jungen Wissenschaftlerin reduziert sich in „Die Goldbach-Vermutung“ auf eine gewöhnliche Antithese: Es gibt die Hauptfigur (sehr klug, asozial und völlig „verrückt“ wegen ihrer Mathematik) und eine Welt, die sie nicht versteht, in der sie aber ihr Leben verbringen muss. Statt Universitätsvorlesungen muss sie jetzt in chinesischen Vierteln Mahjong spielen – dort gewinnt Marguerite natürlich gegen alle und verdient viel Geld. Die Mutter der Heldin (Clotilde Courau) missbilligt diese Einkommensquelle natürlich, und die Mitbewohnerin (Sonia Bonny Eboumbou) leiht sich ein paar Tausend, um die Miete zu bezahlen, gibt sie aber erwartungsgemäß für sich selbst aus.

Lustigerweise tauchen Glücksspiel und Mathematik im Kino des Jahres 2023 mehr als einmal nebeneinander auf: Erinnern wir uns zum Beispiel an „Lass uns nach Macau fahren“ von Roman Michailow – eine zufällige Handlungsparallele zu „Die Goldbach-Vermutung“: ein russischer Film über Poker, gedreht von einem Regisseur, der früher Doktor der physikalisch-mathematischen Wissenschaften war und dann begann, Filme zu machen, und in zwei Jahren fünf Filme veröffentlichte (darunter).

Roman Kovalev

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Marguerites ständiger Wunsch, „die Welt mit Mathematik zu ordnen“, wirkt wie ein Thema, das man hätte weiterentwickeln können, aber Anna Novion bleibt hier nicht lange: Wichtiger ist offenbar, eine schöne Geschichte über eine Heldin zu erzählen, bei der zunächst nichts klappt und die dann ein Happy End hat. Hauptsache, den Zuschauer daran glauben zu lassen – allerdings, wenn die Vorhersehbarkeit der Handlung mit dem Gefühl einhergeht, dass man nicht einmal richtig versteht, womit die Figuren sich beschäftigen, kann das schwierig sein.

Die Goldbach-Vermutung: Was zu beweisen war

„Die Goldbach-Vermutung“ ist wie ohne visuelle Akzente gedreht: Auf dem Bildschirm wird scheinbar nur ein Bild klar formuliert – die Wände der Wohnung, an denen Marguerite wie an einer Universitätstafel ihre Berechnungen anbringt. In diesen Wänden existieren die Hauptfiguren – umgeben von einer Schrift, die ägyptischen Hieroglyphen gleicht. Ella Rumpf und Julien Frison haben ihre Figuren, muss man sagen, sehr lebendig gespielt, und beide wurden für ihre Arbeit in diesem Film für den César als „vielversprechende Schauspieler“ nominiert (und Rumpf gewann sogar die Statuette).

Natürlich kann man „Die Goldbach-Vermutung“ nicht als völlig unbeholfenen Film bezeichnen – es ist eher ein nicht sehr bemerkenswerter, gewöhnlicher Film, der sein Publikum finden wird. Wenn man so will, ist Anna Novion eine Verfilmung des Stereotyps über Menschen, die Mathematik betreiben, gelungen – und gleichzeitig eine Geschichte über Konkurrenz im akademischen Umfeld und über die Liebe, die scheinbar sogar wichtiger ist als die Goldbachsche Vermutung. Der Film wird ganz idealistisch enden, aber Idealismus kann man dem Film (wie jedem anderen Melodram) im Gegensatz zur Schablonenhaftigkeit verzeihen. Die Jugend wird es jedenfalls verzeihen: Wenn nicht alles, dann zumindest naive Träume.

Trailer: