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In den Kinos läuft „Zwei, drei, Dämon, komm!“, eine mäßig fesselnde Genremeinung darüber, dass man die Toten nicht stören sollte. Über den populären Horrorfilm, den viele (offenbar ohne nachzudenken) als den besten dieses Jahres bezeichnen, in unsere...

Die heimischen Verleiher haben uns wieder nicht nur mit einem modischen westlichen Film, sondern auch mit einer interessanten Lokalisierung erfreut. Das melancholische „Talk to Me“ wurde zu einem kecken, im Geiste von Candymans Beschwörungen geratenen „Zwei, drei, Dämon, komm!“. Diesmal zeichnet nicht „Exponenta“ für den Verleih verantwortlich, also ist es nicht „Insidious. Geister“, aber dem Übersetzer möchte man trotzdem die Hand schütteln. Insbesondere angesichts der Tatsache, dass es im Film gar keine Dämonen gibt. 

Dieser Film handelt von Geistern. Teenager-Oberstufenschüler (die australischen Schauspieler sehen übrigens wirklich wie Teenager aus, nicht wie üblich – mit Geheimratsecken) drehen TikToks von häuslichen spiritistischen Sitzungen. Sie treffen sich bei Freunden, suchen Freiwillige für den Dialog mit den Toten und lassen diese Freiwilligen eine Keramikhand schütteln, deren Herkunft scheinbar Gegenstand einer Fortsetzung sein wird (die bereits in Vorbereitung ist) und die anscheinend jemandem gehörte, der nicht sehr gut war. Die Geister kommen immer, und die Hauptsache ist, sie zu bitten, „in einen einzutreten“. Dabei ist die sichere Zeit der spiritistischen Sitzung streng begrenzt – nicht länger als eineinhalb Minuten, sonst können die Seelen der Verstorbenen für immer bei denen bleiben, die sie gerufen haben.

Eines Tages schließen sich der Gruppe von Freunden, die sich für das Paranormale begeistern, ihre Mitschülerinnen an – die nach dem Tod ihrer Mutter in Depressionen verfallende Mia (Sophie Wilde) und die vernünftige Jade (Alexandra Jensen, die australische Version von Thomasin McKenzie). Mit ihnen kommt (gegen Jades Willen) auch deren 11-jähriger Bruder Riley. Als Mia die Zauberhand schüttelt, beginnt sie zu zittern, sie zeigt auf Riley und sagt, dass er den Geistern gehöre. 

Das Beste an dieser Ausgangssituation ist die aus dem Nichts gereichte Hand selbst, die man unwillkürlich schütteln möchte. Die spiritistische Sitzung ist kein randständiges und kompliziertes Unterfangen mehr, sondern etwas völlig Natürliches. In einer Welt, in der einsamen Teenagern niemand so richtig die Hand reichen will – weder zur Hilfe noch zur Begrüßung – tut es auch eine solche.

Zwei, drei, Dämon, komm!
Szene aus dem Film „Zwei, drei, Dämon, komm!“

Insgesamt ist es ziemlich gruselig, obwohl die Brüder Philippou puren unmotivierten Schrecken meiden – Mias spezifischer Faszination für Geister liegt natürlich eine unverarbeitete Trauer und das Geheimnis um den Tod ihrer Mutter zugrunde. Diese Fixierung auf Traumata ist eher ein Tribut an die Zeit der Post-Horror-Filme als eine erzählerische Notwendigkeit, aber manche haben deswegen voreilig „Zwei, drei, Dämon, komm!“ mit „Hereditary“ verglichen. Wenn das Ari Aster ist, dann ist „Hangover“ ein existenzialistisches Drama. Aber so gesehen, warum nicht. 

Weiter passiert nichts Besonderes, die Teenager treffen sich weiterhin zu spiritistischen Partys, und das ist im Grunde die (theoretische) Unterhaltung, die der Film bietet: besessene Jugendliche zittern eintönig, sagen etwas Bedeutungsvolles und lachen ab und zu böse. Manchmal – und das sind die besten Momente des Films – werden die Sitzungen wirklich interessant: ein Geist mit einem Fußfetisch (sie lutschen Füße!), ein Geist, der gerne Hunde innig küsst, und so weiter. Schade, dass meistens langweilige Leute in die Hölle geschickt werden, und die eineinhalb Minuten neu geschenkten Lebens nutzen sie auch nicht allzu originell.

Das wäre übrigens ein interessanter Gedanke für einen Horrorfilm gewesen, aber erstens gab es so etwas schon oft, und zweitens vermeiden die Autoren Gedanken ziemlich sorgfältig im Prinzip. Die Metapher der Versuche, Kontakt zu Geistern aufzunehmen, als Drogenabhängigkeit – das Beste, was der Film bietet, und obwohl das eine gute Idee ist, wird sie irgendwann direkt ausgesprochen, und dann wird es richtig langweilig.

Man kann tatsächlich süchtig nach der Kommunikation mit den Toten werden, die Vergangenheit ist oft etwas sympathischer als die Zukunft, aber im Film reduziert sich alles eher auf die banale körperliche Euphorie der Besessenheit durch einen Geist. Die Versuche, eine andere Linie zu entwickeln – die Versuchung, die Toten den Lebenden vorzuziehen – scheitern eher, obwohl es in diesem Zusammenhang eine herausragende Szene gibt: wenn die Heldin gegen Ende auf den falschen Vater trifft. 

Diese Szene und ein paar weitere gelungene Einfälle (mit der Hand, nochmal) lassen einen glauben, dass die Regisseure eine große Zukunft vor sich haben, aber nichts kann einen dazu bringen, dieser Zukunft allzu aufmerksam zu folgen. In einem Punkt haben die Brüder Philippou allerdings recht: spiritistische Sitzungen sollten wirklich auf eineinhalb Minuten begrenzt werden. Länger zuzusehen, wie angehende Regisseure fleißig den „Exorzisten“ in die Kulissen von Teenager-Horrorfilmen beschwören, ist schon ziemlich unerträglich.