Aufbau des Kommunismus, Schneeverwehungen, Cowboys, Schafe auf dem Mond – wir erzählen die sechste Episode der Serie „The Last of Us“ nach.
In der sechsten Episode von „The Last of Us“ erinnert die Serie so sehr wie nie zuvor an den großartigen Film „Der schwarze Falke“, zeigt, wie Kommunismus funktioniert und wie man Familie an den unerwartetsten Orten finden kann. Wir erzählen, was mit Joel und Ellie in den Schneemassen von Wyoming passiert ist.
Vorherige Recaps:
Achtung: Im Folgenden Spoiler zur 6. Episode der Serie „The Last of Us“
Ein älterer Indianer (Graham Greene) kehrt von der Jagd nach Hause zurück und findet seine Frau vor, die von einem nicht mehr jungen Mann mit grauem Bart und traurigen Augen als Geisel genommen wurde. Dieser Mann ist, wie man vermuten kann, Joel, und alles, was er und seine widerspenstige Begleiterin brauchen, ist ein Hinweis, wo sie sich befinden. Der alte Indianer grinst, murmelt etwas und zeigt einen Punkt auf der Karte. Er und seine Frau warnen Joel davor, nach Westen zu gehen, über den „Fluss des Todes“ („Wenn du nach Westen willst, geh nach Osten“), weil dort schreckliche Menschen leben – Mörder, die die Leichen ihrer besiegten Feinde am Rand verstreuen.
Der verängstigte Joel und die unbekümmerte Ellie können ihrem Rat natürlich nicht folgen – im Westen will Joel seinen Bruder finden. Aber im Hof des Indianerhauses erleidet der Mann eine Panikattacke (nicht die letzte in der Folge), die zwar schnell vorübergeht, und nun ist Ellie verängstigt, die ihren gewohnten Sarkasmus ablegt und bemerkt, dass sie ohne Joel erledigt ist (was man der Heldin von Ramsey nicht absprechen kann, ist eine nüchterne Einschätzung der Situation).
Die Reise der Helden geht weiter, und bei Nacht erreichen sie einen Fluss, wo sie für die Nacht Halt machen. Ellie fragt Joel wie gewohnt ungefähr das, was wahrscheinlich jeder von uns Pedro Pascal fragen würde, insbesondere – was als nächstes kommt. Was wird er tun, wenn er Ellie zu den Zikaden bringt und sie theoretisch die Menschheit retten? Wie jeder anständige Held eines klassischen Westerns will Pedro Pascal eine abgelegene Farm, Vieh und ein gewisses Maß an Glück. Wie jeder Held einer Serie aus der Postmoderne-Ära versteht er im Prinzip, dass er nichts davon bekommen wird.
Joels Argumentation für die Schafzucht ist übrigens unbezahlbar: „Sie schweigen und tun, was man ihnen sagt.“ Während dieses Dialogs, der wie aus alten, neu interpretierten Western wirkt, erinnert man sich an den großartigen „Erbarmungslos“ von Clint Eastwood, in dem der Haupt-Cowboy diesseits und jenseits des Ozeans versuchte, Schweine zu züchten und ein guter Mensch zu sein, obwohl er sein Leben lang nur töten konnte. Ähnliche (fast wörtliche) Fragen wirft auch die sechste Folge auf, also ist „Erbarmungslos“ definitiv unter den Referenzen, aber abgesehen davon wollte ich es einfach teilen – ein großartiger Film.
Als Joel Ellies Frage nach der Zukunft nach der hypothetischen Rettung der Menschheit an sie zurückgibt, erzählt sie von ihrer Liebe zu Astronauten und ihren Träumen vom Mond. Und das wirkt natürlich, obwohl solche Dialoge normalerweise wie Roskosmos-Flugblätter bestenfalls ein Lächeln hervorrufen. Aber Ellie hat kein anderes Leben gesehen als das schreckliche – die Überlebenskünstler Bill und Frank lebten nicht schlecht, starben aber vor ihrem Erscheinen; die Bostoner Quarantänezone ist eine autoritäre Strafkolonie; das von der Agentur befreite Kansas City ist im Großen und Ganzen auch keine goldene Stadt und lässt einen an alles Mögliche denken (uns – ), aber nicht an Freiheit. Mit solchen Lebenserfahrungen erscheint selbst der Mond als eine nette Option. Vor dem Schlafengehen wünscht Joel Ellie, dass sie von Schaffarmen auf dem Mond träumt, und das ist, muss man sagen, sehr süß.
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Open materialAm Morgen brechen die Helden auf, und in jedem Fluss erkennt Ellie sarkastisch den besagten „Fluss des Todes“, hinter dem die Gefahr auf sie wartet. Beim zweiten Mal errät das Mädchen richtig – die Helden werden von einer Gruppe berittener Reiter umzingelt, und es beginnt ein postapokalyptischer „Herr der Ringe“ (uns hat ehrlich gesagt ein „Nenne dich zuerst, Reiter, dann stelle ich mich vor“ oder so etwas im Stil von „Die zwei Türme“ gefehlt). Während ein Hund Joel und Ellie auf eine Cordyceps-Infektion beschnüffelt, erleidet der Mann seine zweite Panikattacke – er kann die Gefahr, die dem Mädchen droht, nicht ertragen (wenn herausgekommen wäre, dass sie bereits von Zombies gebissen wurde, hätte ihre Reise dort enden können), aber der Hund und Ellie umarmen sich einträchtig, und sie werden in die geheime Siedlung gelassen, nachdem man erfahren hat, wie Joel heißt und dass er hier seinen Bruder sucht.
Es stellt sich heraus, dass es in Wyoming ein geheimes befestigtes Dorf gibt, in dem etwa 300 Menschen recht glücklich unter der Leitung eines demokratisch gewählten Rates leben (man könnte auch die Möglichkeit einer direkten Demokratie in einer so kleinen Gemeinschaft vermuten, aber Craig Mazin ist nun mal nicht Rousseau). Joel trifft seinen Bruder Tommy, und sie umarmen sich so glücklich, dass Ellie etwas schockiert ist, dass ihr Begleiter überhaupt Emotionen zeigen kann.
Es folgt eine unbeholfene Abendessensszene der Helden mit Tommy und einer der Dorfführerinnen, Maria – Joel und Ellie essen, als ob es das letzte Mal wäre; Ellie scheint mit Manieren nicht ganz vertraut, und Joel möchte unter vier Augen mit seinem Bruder sprechen – familiär – woraufhin Tommy erzählt, dass er verheiratet ist, und zwar mit Maria. Ellie gratuliert dem Brautpaar, Joel ist verwirrt und scheint verärgert. Um die anhaltende Peinlichkeit zu unterbrechen, führen die Eheleute die Gäste durch das Dorf.
Das Fort in Wyoming entpuppt sich als gut und vernünftig eingerichtete Siedlung, distanziert von der Welt und ihren Gefahren und dabei weder in Grausamkeit noch in Diktatur verfallend, und überhaupt ist dort alles sehr lieblich. Dabei haben die Bewohner einige theoretische Meinungsverschiedenheiten darüber, wo sie eigentlich leben – Tommys Frau glaubt, im Kommunismus, Tommy selbst, als ehrlicher Pfadfinder und ehemaliger Marine, ist wahrscheinlich nicht begeistert von seiner kommunistischen Frau und dem Konzept des roten Staates. Aber für den Satz „Ja, wir leben in einer Kommune. Ja, wir haben Kommunismus“ möchte man dem Drehbuchautor wohl einen Emmy geben.
Danach geht Ellie mit Maria ins Kino (der Film „Das Mädchen zum Abschied“ gefällt ihr nicht, und die Kinder um sie herum sind etwas schockiert darüber, wie perfekt sie das Wort „fuck“ beherrscht), während die Brüder in eine Bar gehen. Dort streiten sie sich erwartungsgemäß, weil Tommy Joel praktisch ignoriert hat, indem er aufgehört hat, auf das Funkgerät zu antworten (seine Frau hat ihn darum gebeten), Joel überall Verurteilung dafür zu sehen glaubt, was für ein Mensch er war (der Bruder verurteilt ihn nicht, obwohl er sich nicht an die Vergangenheit erinnern möchte), und er ist überhaupt nicht begeistert von dem Kommunismus um ihn herum, und – das Schlimmste – Maria ist schwanger. Joel ist etwas schockiert, Tommy etwas gereizt, die Brüder, die überleben können, aber kaum zu leben verstehen, streiten sich, um sich natürlich wieder zu vertragen.
Joels Hände zittern, er kann keinen Stiefel reparieren und weint unerwartet fast vor Hilflosigkeit, während er seinen Bruder überredet, Ellie weiterzubegleiten, zum Versteck der Zikaden irgendwo weiter in Wyoming. Der schnell alternde Schütze macht sich Sorgen um das Mädchen und glaubt, dass der jüngere und weniger erschöpfte Bruder ein besserer Beschützer für sie sein wird als er. Tommy stimmt natürlich zu, aber Ellie freut sich über diese Rochade ganz und gar nicht.
Kurz zuvor hat Maria sie frisiert (und ihr eine neue Jacke geschenkt) und ihr dabei von ihrem besseren (verlorenen) Leben als Staatsanwältin in Nebraska erzählt und sie gewarnt, sich nicht zu sehr an Joel zu binden – er sei ein grausamer Mensch, seine Vergangenheit sei dunkel, und große Mörder seien im Allgemeinen keine Gesellschaft für kleine Mädchen. Aber die Postapokalypse unterscheidet sich hier kaum von unserer Welt – kleine Mädchen verstehen zu oft mehr, als sie sollten, und definitiv mehr, als man von ihnen erwartet, und die einzige Neuigkeit für Ellie in Marias einfühlsamer Rede ist, dass Joel eine Tochter namens Sarah hatte. Das schockiert das Mädchen etwas, ermöglicht es ihr aber eigentlich, ihren schweigsamen Begleiter besser zu verstehen. Wegen dieses Verständnisses tut es ihr umso mehr weh, dass Joel sie verlassen, zurücklassen, verraten will.
Natürlich gelingt es ihm nicht, sie ist natürlich glücklich – Tommy bleibt bei seiner Frau, und Joel und Ellie, die nicht voneinander lassen können, brechen auf. Fünf Tage im Sattel verbringen sie mit Gesprächen – lustige Fragen von Ellie, Joel bringt ihr das Schießen bei (eine Szene für die Ewigkeit, sie hat etwas von dem Film „Der schwarze Falke“, obwohl sie natürlich aus Tarantinos „Django“ entlehnt ist) und erzählt, dass er davon geträumt hat, Sänger zu werden. Wir beginnen zu glauben, dass Pedro Pascal jetzt singen wird, aber dann folgen Szenen beängstigender Stille: Die Helden erkunden einen verlassenen Universitätscampus, auf dem nur noch Affen geblieben sind, und zittern ein wenig vor Angst, wie man wahrscheinlich auf jedem Universitätscampus zittern sollte. Sie finden eine Karte, auf der (welch ein Glück) der Ort markiert ist, an den die gesuchten Zikaden umgezogen sind.
Die stille Freude der Helden, die nun noch einige tausend Kilometer zurücklegen müssen, wird durch die unzeitgemäße Ankunft von Plünderern gestört. Joel und Ellie gelingt es fast, unbemerkt in den Sonnenuntergang zu reiten, aber einer der Räuber bemerkt sie, es kommt zu einem Kampf, Pedro Pascal tötet ihn recht flott, aber Ellie schaut ihm in die Augen (leicht wahnsinnig) und dann irgendwie auf den Bauch und sieht, dass er verwundet ist (ein Pfahl direkt, sozusagen, in lebenswichtige Organe). Es gelingt ihnen dennoch, der Verfolgung zu entkommen, aber irgendwo mitten auf einem verschneiten Feld, im totalen „Nirgendwo“, fällt Joel vom Pferd. Ellie ist entsetzt, wir auch. „Stirb nicht, Joel!“, schreit das sarkastische Teenager-Mädchen, in diesem Moment verletzlicher denn je: „Joel, bitte stirb nicht.“ Und man möchte in diesem Moment, ehrlich gesagt, auch etwas schreien.
Eindrücke
Als nach der fünften Folge der Eindruck aufkam, dass der Vorschuss, der „The Last of Us“ gewährt wurde, zu groß sei und das Ganze ein wenig an eine Parade verpasster Gelegenheiten und vorhersehbarer Handlungsstränge erinnere, gelang es der sechsten Folge, zu überraschen und zu erfreuen. Wahrscheinlich liegt es an der Festival-Regisseurin Jasmila Žbanić („Goldener Bär“ für das Sozialdrama „Esmas Geheimnis – Grbavica“ im Jahr 2006), deren Handschrift dennoch eigenständiger ist als die Professionalität von Jeremy Webb.
Sie wählte für die Folge einen dem verschneiten Setting entsprechenden Stil des Winter-Westerns, gleichzeitig paradox (welche Cowboys bei Minusgraden) und zum Fürchten vorhersehbar – freie Schützen, Schnee, verhangener Horizont, ein allgemeines Gefühl der Ausweglosigkeit, alles ist hier schon beim Vorspann klar. Immer wenn statt Sand Schnee liegt, sollte das Ende nicht gut sein, und Žbanić gelingt es, diese edle Tradition nicht zu brechen.
Die Zierde der neuen Episode (nicht zum ersten Mal) ist Pedro Pascal. Sein Joel wurde in der ersten Folge mit Clint Eastwood verglichen, aber in der sechsten Episode trat der Schauspieler unerwartet im Rollenfach von John Wayne oder zumindest irgendwo in diesem Spektrum auf. Verloren, verwirrt, erschöpft, seine Haupttragödie besteht nicht darin, dass er gealtert ist und Menschen nicht mehr so schnell töten kann wie früher, sondern darin, dass er veraltet ist. Seine Ansätze, seine Träume, sein Streben, in einer Welt zu überleben, in der es jetzt in Mode ist, zu leben, sind veraltet. Der wohl großartigste Western zu diesem Thema – „Der schwarze Falke“ – kommt einem fast unwillkürlich in den Sinn.
Andere wichtige Themen der Episode sind nicht weniger interessant: Wen betrachten wir als Familie, was ist Zuneigung, wie formt uns unsere Vergangenheit, was tun, wenn wir uns von ihr lossagen wollen. All dies ist eine Art Sammlung aktueller Fragen für den Alltag. Nicht dass das Kino sie nicht schon vorher gestellt hätte, nicht dass nicht hundertundeine Antwortmöglichkeit angeboten worden wäre, aber anscheinend bestechen „The Last of Us“ dennoch nicht durch Originalität, sondern durch Aufrichtigkeit. Wie im Leben ist auch hier alles dreißig Minuten vor dem Ereignis klar, nur dass das für das Leben zu wenig ist, für das Kino aber vielleicht zu viel, aber was soll man machen: Solange diese dreißig Minuten des Wartens von einem traurigen Pedro Pascal versüßt werden, kann man sogar auf eine Stunde eingehen.
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