Preview image

„Drei Tausend Jahre Sehnsucht“ ist in den Kinos angelaufen, ein seltener großer Hollywood-Film in unseren Breiten, noch dazu gedreht von George Miller („Mad Max“), einem Regisseur, der in Russland geliebt und erwartet wird. Aber nach dem Anschauen bl...

Alithea Binnie ist eine Narratologin, sie studiert Mythen verschiedener Länder und Völker und beweist, dass selbst sehr unterschiedliche Überlieferungen gemeinsame Wurzeln und Ängste haben. Sie sucht das Gemeinsame, um zu beweisen: Alle Menschen standen vor ähnlichen Problemen und beantworteten sie mit solch erfinderischem Unsinn, und heute löst die Wissenschaft diese Probleme, Mythen werden nicht mehr gebraucht und so weiter. 

Es wäre ziemlich langweilig, dem zuzusehen, aber Alithea wird von Tilda Swinton gespielt, und diese Tatsache bringt sofort etwas Hoffnung auf eine interessante Entwicklung – nun, die Hoffnung erfüllt sich in gewisser Weise. Nachdem sie in einem Antiquitätenladen in Istanbul ein altes, leicht beschädigtes Gefäß gekauft hat, versucht Alithea am nächsten Morgen, es mit einer elektrischen Zahnbürste zu reinigen und öffnet es versehentlich. Eine riesige Wolke erscheint, füllt den ganzen Raum, Alithea denkt, sie schließt die Augen und alles verschwindet, aber die materialisierte (mit CGI auf Hagrid-Größe aufgeblähte) Gestalt hat nicht vor zu verschwinden – die Wissenschaftlerin hat einen Dschinn freigelassen, ein mythisches Wesen, das bereit ist, drei Wünsche zu erfüllen.

James Gunn: Vor, Während und Nach Marvel
Evgenia Smykova
James Gunn: Vor, Während und Nach Marvel

Am 5. August kommt der Film „The Suicide Squad“ in die Kinos. Auf dem Regiestuhl sitzt James Gunn. Lesen Sie in unserem Artikel über Gunns kreativen Werdegang.

Open material

Allerdings kann Alithea – ein moderner Mensch im Extremfall – sich nichts wünschen. Sie hat ein Zuhause, keine Familie, aber sie braucht sie nicht, sie ist nicht bereit, für die Liebe zu sterben, sie braucht nicht das gesamte Wissen der Welt und auch kein halbes Königreich. Westeuropäer leben so gut, dass Dschinns, wie es scheint, nie aus der Flasche entkommen werden. 

Tilda Swinton, Idris Elba, „Drei Tausend Jahre Sehnsucht“
Szene aus dem Film „Drei Tausend Jahre Sehnsucht“

Aber nein, es gibt doch einen Ausweg – die Postmoderne hat dem Menschen die Wünsche genommen, alles wurde zum Witz, das Geheimnis wurde zum Gag, aber die Notwendigkeit von Geschichten blieb. Alithea beginnt gebannt den Geschichten über das schwere Schicksal des Dschinns zu lauschen – kein Scherz, dreimal in eine Flasche eingesperrt, zweimal davon aus Liebe und einmal aus Dummheit – und versinkt allmählich darin. Sie ist eine Voyeurin, im gleichen Sinne wie die Helden von „Das Fenster zum Hof“ und „Blow-Up“ zum Beispiel. Ein fremdes und längst beendetes Leben erweist sich als viel interessanter als das gegenwärtige, dort sind die Leidenschaften, dort die Sensationen, dort ist alles echt.

Und im Gefolge ihrer rationalen Heldin, die von vernünftiger Spöttelei („Ich weiß genau, dass Sie ein Dschinn-Trickster sind und meine Wünsche gegen mich verwenden werden, wozu das alles?“) zur Hoffnung auf aufrichtige Liebe übergeht, macht auch „Drei Tausend Jahre Sehnsucht“ einen Sprung von der Post- zur Metamoderne, aus dem 20. ins 21. Jahrhundert. Alithea, die gar nichts wollte, beginnt irgendwann, das Unmögliche zu wünschen, und darin liegt wohl jene Aufrichtigkeit und Erfindungsgabe, wegen der wir George Miller lieben, der trotz aller Eklektik (wer hat sonst in seiner Filmografie einen Film über ein sprechendes Schwein und einen postapokalyptischen Exploitation-Film über einen rächenden Verkehrspolizisten nebeneinander?) sich selbst immer treu bleibt. 

Natürlich ist die Problematik des Films „Drei Tausend Jahre Sehnsucht“ nicht neu, aber das macht ihn wohl nicht weniger unterhaltsam: Miller ist ein herausragender Regisseur und erzählt alte Wahrheiten mit Hingabe, fast kindlicher Begeisterung und gleichzeitig Weisheit (als hätte er selbst dreitausend Jahre gelebt), so dass der Film selbst in den banalsten Momenten ein fesselndes Spektakel bleibt. Auch der Geschmack des Autors bleibt ihm treu: Selbst wenn die Handlung an „Das prächtige Jahrhundert“ erinnert, spürt man, dass dies weniger Geschmacklosigkeit als vielmehr ein postmodernistischer Kommentar dazu ist.

Tilda Swinton
Szene aus dem Film „Drei Tausend Jahre Sehnsucht“

Aber mit einem postmodernistischen Kommentar allein ist man in einem Genrefilm nicht satt, daher verlagert sich die Handlung in der zweiten Hälfte von „Drei Tausend Jahre Sehnsucht“ aus der fernen Vergangenheit in unsere Zeit, um eine moderne Liebesgeschichte zu erzählen. Hier beginnen die Probleme.

Tatsache ist, dass Swinton und Elba einzeln großartige Künstler sind, aber wenn sie „Kate & Leopold“ im Stil von „Tausendundeine Nacht“ spielen, verlieren sie gegen Hugh Jackman und Meg Ryan – zwischen ihnen entsteht keine besondere Chemie, und die Temperatur des Films steigt nicht über Raumtemperatur. Die Helden scherzen natürlich gelegentlich und streiten sich sogar, aber das wirkt alles etwas gequält. Selbst ihr vermeintlich lustiger Streit darüber, ob die Königin von Saba zu Salomo ging (wie in der Bibel geschrieben) oder er zu ihr (wie der Dschinn behauptet), wird in der bedrückenden Stille des Kinosaals vorgetragen, obwohl der Witz erklärt und sogar betont wird. 

Miller erklärt überhaupt alles, und darin liegt natürlich ein Problem – für einen Genrefilm muss hier zu viel erklärt werden, für einen Autorenfilm wird zu viel erklärt. Und dass Salomo zur Königin von Saba ging, entpuppt sich im Grunde als eine Sensation derselben Größenordnung, wie wenn sich herausstellen würde, dass nicht Winnie Puuh zum Kaninchen ging, sondern das Kaninchen zu Winnie. Also eine interessante Information, sicherlich, aber im Großen und Ganzen nicht zwingend.

So ist es auch mit „Drei Tausend Jahre Sehnsucht“ – einerseits ein guter Film; und moralisch richtig; und der Sarkasmus wird im richtigen Moment von Aufrichtigkeit abgelöst; und der Gedanke, dass wir jetzt, wo wir uns nichts mehr wünschen können, das Unerfüllbare wünschen werden, hat eine gewisse ontologische Tiefe; aber man möchte den Dschinn zurück in sein glückliches Reich stecken und Tilda Swinton in irgendeinen neuen Film.

„Memory“ von Apichatpong Weerasethakul – ein kontemplatives Märchen mit der außerirdischen Tilda Swinton
Valeria Fomina
„Memory“ von Apichatpong Weerasethakul – ein kontemplatives Märchen mit der außerirdischen Tilda Swinton

Wir erzählen, was Sie von dem Film „Memory“, der neuen Arbeit des Preisträgers der Filmfestspiele von Cannes, Apichatpong Weerasethakul, erwarten können.

Open material

„Drei Tausend Jahre Sehnsucht“ läuft seit dem 8. September in den Kinos.