Se estrena el terror coreano «La maldición de la tumba» — una película sobre esqueletos en el armario de la familia y el país con la estrella de «Oldboy». Sobre a qué lleva desenterrar tumbas viejas y por qué vale la pena verla, en nuestra reseña.

Unos ricos inmigrantes coreanos en Estados Unidos recurren a una joven pero experimentada chamana de su tierra natal, Lee Hwa-rim (Kim Go-eun), para que exorcice a su bebé varón, que no para de gritar. El problema no es que sea un niño, sino que el espíritu de su bisabuelo no lo deja en paz. Esta plaga se llama «el llamado de la tumba». Para realizar el exorcismo, la chamana y su atractivo colega Bong-gil (Lee Do-hyun; como Go-eun, actor salido de populares doramas) piden ayuda al dúo del experimentado geomante Kim Sang-deok (Choi Min-sik, estrella de «Oldboy» y gran actor, aquí especialmente encantador) y el dueño de la funeraria Yang-geun (Yoo Hae-jin).

El geomante, experto en feng shui que durante cuarenta años ha indicado dónde es mejor enterrar y hacia qué lado debe mirar la fachada de un hotel, no está dispuesto a aceptar el trabajo. La extraña tumba está rodeada de zorros (que, según nos dicen, no frecuentan los cementerios), la tierra sabe a podrido, y la familia contratante se niega a decir quién descansa (o no descansa) en tan lúgubre lugar. Las dudas de los expertos se disipan, primero, por el sufrimiento del niño, al que no se puede ayudar de otro modo, y segundo, por la disposición del cliente a pagar una suma considerable.

Sin embargo, desenterrar la misteriosa tumba tiene consecuencias mucho más graves. Para evitar spoilers, digamos que en la primera mitad la película es un drama familiar, y en la segunda, histórica. Los destinos del bisabuelo de los contratantes y de su patria están atados en un nudo tan espeluznante como indisoluble, y los héroes, que al principio solo querían ganar dinero, tienen que superarse a sí mismos bajo la influencia de las circunstancias.

La película equilibra hábilmente los géneros: comenzando como «Los cazafantasmas», se adentra audazmente en el territorio de «El exorcista» y algo hacia «La profecía» (la escena del desenterramiento nocturno está brillantemente realizada). Esta flexibilidad de género se la proporciona su estructura detectivesca: los psíquicos tienen que hacer de detectives, y para vencer al mal primero hay que encontrarlo e identificarlo, y solo entonces usar el pico.

En original, la película se llama «Pamyo» (Exhuma), literalmente, desenterrar. Naturalmente, los héroes cavan en la tierra, pero también en el pasado. Y en ese sentido, «La maldición de la tumba» es un intento inteligente, aterrador pero lleno de esperanza, de reflexionar sobre el episodio más traumático de la historia de Corea. Los autores tienen el tacto de no convertir la película ni en una propaganda patriótica ni en una historia sobre cómo el presente corrige el pasado. Esto último solo puede enterrarse y tratar de seguir adelante. En un sentido amplio, el intento de separación, de un nuevo comienzo, es el motivo central de «La maldición de la tumba». Con sus rituales, los héroes trazan constantemente límites: entre la vida y la muerte, las personas y los espíritus, entre países, pero lo más importante, entre el pasado y el presente.

Muchos llaman a la película una continuación temática de «El grito», y «La maldición de la tumba» realmente trabaja con el mismo conjunto de hashtags: pecado, arrepentimiento, familia, «todo el mal viene de los japoneses». Sin embargo, difícilmente es un segundo «Grito», y los autores no tienen tal ambición. Aunque algunas escenas están copiadas literalmente, estas películas se diferencian como «La semilla del diablo» de «La profecía». La película de Polanski es una gran declaración paranoica; la de Donner, una aventura trepidante inspirada en ella. En «La maldición de la tumba» no hay ni la atmósfera espeluznante de la muerte inevitable ni un diablo todopoderoso; es una película sobre que el mundo, ciertamente, yace en el mal, pero aún puede ser salvado por profesionales si se toman el asunto en serio. El mal no es eterno, sino histórico, y por lo tanto puede ser vencido.

Y es precisamente en la representación del profesionalismo donde «La maldición de la tumba» asombra por su minuciosidad. Los terror modernos a menudo se basan en que las reglas del juego son conocidas por el espectador: los vampiros beben sangre, los hombres lobo temen la luna llena, los zombis aman los cerebros y los maníacos enmascarados no aman a nadie. Aquí, los autores no confiaron en la erudición general del público y describieron bastante detalladamente qué es qué. Ver la película como un manual para luchar contra los espíritus malignos es un placer especial. ¿Cómo realizar un exorcismo? ¿Dónde es mejor enterrar según el feng shui? ¿En qué se diferencian los demonios japoneses de los coreanos? ¿Por qué el árbol vence al hierro? Incluso si antes no le importaban estas preguntas, «La maldición de la tumba» despierta un gran interés por ellas.

Incluso hay esperanza de que, como después de cada película de Nolan aparecen nuevos expertos en física teórica o teoría del tiempo, después de «La maldición de la tumba» surjan expertos en cosas realmente interesantes. El chamanismo coreano, la teoría del feng shui, el exorcismo de ricos empresarios: todos estos problemas aún esperan a sus investigadores. Y también, probablemente, se puedan esperar nuevas aventuras de los héroes: es el equipo más interesante para salvar el mundo, la familia y el país en los últimos tiempos, y después de unos éxitos financieros tan vertiginosos (la película coreana más taquillera hasta la fecha), rara vez se detienen.