En cartelera se puede ver el melodrama «La naturaleza del amor», estrenado el 22 de febrero. Una película que vale la pena ver, incluso cuando todos los regalos de San Valentín ya han sido entregados. Más detalles sobre esta desesperadamente intelige...

La profesora de filosofía Sophie (Mégali Lepine Blondeau) espera un puesto de catedrática en la universidad, se pelea periódicamente con su marido Xavier (Francis-William Rhéaume), también filósofo, ironiza sobre cada nueva novia de su hermano e intenta ser un apoyo para su madre y la madre de su marido. Ama a su marido, pero no hay pasión entre ellos, y qué pasión puede haber — «La poética del espacio» de Gaston Bachelard, precisamente este libro le regala su marido a Sophie por su cumpleaños, debe discutirse, por supuesto, con la cabeza fría.

Todo cambia cuando Sophie se dirige a la nueva casa de campo que tienen con su marido para ponerla en orden. El capataz Sylvain, que debe encargarse de la renovación, resulta ser, para decirlo sin rodeos, un guapísimo. Además, con ascendencia española (¡y eso en la región francófona de Canadá!). Incluso una amante de Platón (o quizás especialmente ella) no tenía muchas posibilidades, más aún cuando cinco minutos de metraje después, Sylvain invita a Sophie a un bar a conocer a los vecinos.

La trama posterior es fácil de predecir: durante un tiempo, el romance entre Sophie y Sylvain se mantiene en secreto, pero pronto la chica no aguanta más y se lo confiesa todo a su marido en la misma casa de campo. Xavier se va esa misma noche con sus cosas, aunque aún por la noche les contaba a sus padres que él y Sophie estaban pensando en tener hijos. Sophie tiene una oportunidad de ser feliz con Sylvain. Sí, él es de un entorno completamente diferente, escucha a Michel Sardou (Rosenbaum, en nuestra realidad), mientras ella cita a un supuesto Baudelaire, su madre cree en los extraterrestres y claramente se inclina por la botella, y su hermano trata a su esposa al estilo de las recomendaciones del «Domostroy», pero aún así.

La narrativa clásica de las comedias románticas, así como de los melodramas, nos enseña que incluso si las personas no tienen nada en común, el amor puede unirlas. Un senador puede convivir con una criada, un palurdo puede cambiar por una intelectual neoyorquina, Shrek será feliz en el pantano con la princesa Fiona. Monia Chokri no niega esta posibilidad, simplemente propone mirar la realidad de manera más sobria. Es importante que no desencanta los melodramas clásicos, su objetivo no es privar a nadie de sueños infantiles, sino más bien ofrece una narrativa alternativa, «Maridos y esposas» en la óptica de la teoría política, si se quiere.

Nadezhda Vasílieva

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Sylvain y Sophie están bien juntos, pero al final solo los une la pasión. Ella aprende a mirarse a sí misma, su cuerpo en particular, a través de sus ojos, y él se confirma a sí mismo y a su entorno que siempre ha sido más inteligente que un palurdo clásico. Con Xavier, Sophie también estaba bien, y sus encuentros a lo largo de la película solo confirman que lo que realmente los une es la comunidad de intereses, la similitud de expectativas de vida y el nivel cultural. Sin embargo, con tanta cosa en común, no pueden unirse realmente, siempre hay una brecha en su relación.

Chokri, observando esto, relatando pacientemente verdades tristes y diálogos divertidos, una serie de citas exitosas y no tanto, encuentros y cenas familiares, se plantea al final dos preguntas. ¿Qué es el amor? Y si está de alguna manera relacionado con la unión de dos personas, la formación de un vínculo estrecho entre ellas, ¿de dónde surge ese vínculo? ¿Por qué, por ejemplo, no se forma entre Sophie y Xavier, aunque tanto su estilo de vida como ellos mismos son tan parecidos?

Son buenas preguntas, digamos, para reflexionar, y si la primera se aborda más en los insertos filosóficos, donde Sophie en los seminarios expone los enfoques del amor de filósofos famosos — desde Spinoza hasta bell hooks (la feminista estadounidense siempre escribía su seudónimo creativo en mayúsculas para que la atención se centrara en sus ideas, no en ella) — la segunda constituye en realidad toda la película en toda su triste belleza.

Como muchas personas inteligentes, Chokri aparentemente quería filmar un porno sobre lo que le duele, pero su bagaje cultural no se lo permitió. La comedia romántica, el erotismo, el melodrama, estos géneros pulp en general, le sirven como marco conceptual, al igual que los diálogos platónicos, para reflexionar sobre qué puede unir a las personas modernas, si realmente los supuestos trumpistas y los amantes de la poesía francesa viven en el mismo país, o si ya son realidades completamente diferentes, y la llegada de Sophie a la cena familiar de la familia proletaria es lo mismo que la llegada de extraterrestres?

Le es ajena su grosera sencillez, a Sylvain la pomposa sensación de tener la razón, tan frecuente entre los amigos de Sophie. Los amantes no tanto se conocen mutuamente al final, sino que comienzan a ver a extraños en su entorno. Al alienarse de su propia familia y amigos, los héroes no encuentran apoyo en nada. La soledad global, la posibilidad solo de una cercanía mecánica, la muerte del amor en la sociedad del espectáculo — todos estos motivos constituyen «La naturaleza del amor», una película triste y honesta en el espíritu del maduro Woody Allen sobre lo difícil que es amar a otro cuando no puedes no solo amar, sino simplemente encontrarte a ti mismo.