Construcción del comunismo, ventisqueros, vaqueros, ovejas en la luna: resumimos el sexto episodio de la serie «The Last of Us».
En el sexto episodio de «The Last of Us», la serie recuerda más que nunca a la gran película «The Searchers», muestra cómo funciona el comunismo y cómo se puede encontrar una familia en los lugares más inesperados. Contamos lo que sucedió con Joel y Ellie en las nieves de Wyoming.
Resúmenes anteriores:
Atención: a continuación, spoilers del sexto episodio de la serie «The Last of Us»
Un anciano indígena (Graham Greene) regresa a casa de cazar y encuentra a su esposa tomada como rehén por un hombre mayor, con canas en la barba y ojos tristes. Este hombre, como se puede adivinar, es Joel, y todo lo que necesita él y su revoltosa acompañante es una indicación de dónde se encuentran. El anciano indígena sonríe, refunfuña algo y señala un punto en el mapa. Él y su esposa advierten a Joel que no vaya al oeste, más allá del «río de la muerte» («si quieres ir al oeste, ve al este»), porque allí viven personas terribles: asesinos que esparcen los cadáveres de sus enemigos vencidos alrededor del perímetro.
El asustado Joel y la despreocupada Ellie, por supuesto, no pueden seguir su consejo: en el oeste, Joel quiere encontrar a su hermano. Pero en el patio de la casa de los indígenas, el hombre sufre, aunque pasa rápidamente, un ataque de pánico (no el último del episodio), y ahora Ellie es la que está asustada, quien, dejando de lado su sarcasmo habitual, señala que sin Joel está perdida (si algo no se le puede negar a la heroína de Ramsey es su evaluación realista de la situación).
El viaje de los héroes continúa, y al anochecer llegan al río, deteniéndose allí para pasar la noche. Ellie pregunta habitualmente a Joel más o menos lo que cualquiera de nosotros probablemente le preguntaría a Pedro Pascal, en particular, qué pasará después. ¿Qué hará él cuando entregue a Ellie a las Luciérnagas y ellas, en teoría, salven a la humanidad? Como cualquier héroe decente de un western clásico, Pedro Pascal quiere una granja apartada, ganado y algo de felicidad. Como cualquier héroe de una serie de la era posmoderna, entiende, en principio, que no obtendrá nada de eso.
La argumentación de Joel a favor de la cría de ovejas, dicho sea de paso, no tiene precio: «se callan y hacen lo que se les dice». Durante este diálogo, como sacado de viejos westerns rehechos de nuevo, viene a la mente el gran «Sin perdón» de Clint Eastwood, en el que el vaquero principal a ambos lados del océano intentaba criar cerdos y ser una buena persona, aunque toda su vida solo había sabido matar. Preguntas similares (casi textuales) también las plantea el sexto episodio, así que «Sin perdón» está definitivamente entre las referencias, pero además de eso, solo quería compartirlo: es una gran película, después de todo.
Cuando Joel le devuelve a Ellie su pregunta sobre el futuro después del hipotético rescate de la humanidad, ella cuenta su amor por los astronautas y sus sueños sobre la luna. Y esto parece natural, a pesar de que normalmente esos diálogos, como los folletos de Roscosmos, provocan como mucho una sonrisa. Pero Ellie no ha visto otra vida que la horrible: los supervivientes Bill y Frank vivían bien, pero murieron antes de que ella apareciera; la zona de cuarentena de Boston es una colonia penitenciaria autoritaria; Kansas City, liberada de la Agencia, en general tampoco es una ciudad dorada y sugiere cualquier cosa (a nosotros, ) menos libertad. Con esa experiencia de vida, incluso la luna parece una opción atractiva. Antes de dormir, Joel le desea a Ellie que sueñe con granjas de ovejas en la luna, y eso, hay que decirlo, es muy dulce.
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Open materialPor la mañana, los héroes se ponen en marcha y en cada río Ellie reconoce sarcásticamente ese mismo «río de la muerte», más allá del cual les espera el peligro. A la segunda vez, la niña acierta: los héroes son rodeados por un destacamento de jinetes a caballo, y comienza un «El Señor de los Anillos» postapocalíptico (nos faltó, hay que decirlo, un «Primero preséntate, jinete, y luego yo me presentaré», o algo así al estilo de «Las dos torres»). Mientras un perro olfatea a Joel y Ellie en busca de infección por cordyceps, el hombre sufre su segundo ataque de pánico: no puede soportar el peligro que amenaza a la niña (si se hubiera descubierto que ya había sido mordida por zombis, su viaje podría haber terminado allí mismo), pero el perro y Ellie se abrazan amigablemente, y los dejan entrar en el asentamiento secreto al saber cómo se llama Joel y que busca a su hermano allí.
Resulta que en Wyoming hay una aldea fortificada secreta, donde unas 300 personas viven bastante felices bajo el liderazgo de un consejo elegido democráticamente (se podría suponer la posibilidad de una democracia directa en una comunidad tan pequeña, pero Craig Mazin no es Rousseau, después de todo). Joel se encuentra con su hermano Tommy, y se abrazan tan felizmente que Ellie se sorprende un poco de que su acompañante sepa mostrar emociones.
Luego sigue una incómoda escena de la cena de los héroes con Tommy y una de las líderes de la aldea, Maria: Joel y Ellie comen como si fuera la última vez; Ellie resulta no estar muy familiarizada con los modales, y Joel quiere hablar a solas con su hermano, en familia, después de lo cual Tommy cuenta que está casado, y precisamente con Maria. Ellie felicita a los recién casados, Joel está desconcertado y como molesto. Para romper la tensión que se alarga, los esposos organizan un recorrido por la aldea para los invitados.
El fuerte en Wyoming resultó ser un asentamiento bien y razonablemente organizado, distanciado del mundo y sus peligros y, sin embargo, sin caer ni en la crueldad ni en la dictadura, y en general todo es muy agradable allí. Sin embargo, los habitantes tienen algunos desacuerdos teóricos sobre dónde viven exactamente: la esposa de Tommy cree que es comunismo, el propio Tommy, como un honesto boy scout y ex marine, probablemente no está encantado con su esposa comunista y el concepto de un estado rojo. Pero por la frase «Sí, vivimos en una comuna. Sí, tenemos comunismo», probablemente ya querríamos darle un Emmy al guionista.
Después de esto, Ellie va al cine con Maria (la película «The Girl for Goodbye» no le gusta, y los niños que la rodean están un poco sorprendidos por lo perfectamente que ha dominado la palabra fuck), mientras los hermanos van al bar. Allí, como era de esperar, se pelean, porque Tommy prácticamente ha ignorado a Joel, dejando de responder por la radio (su esposa se lo pidió), Joel ve por todas partes una condena por la persona que fue (su hermano no lo condena, aunque no quiere recordar el pasado), y en general no está encantado con el comunismo que lo rodea, y, lo más terrible, Maria está embarazada. Joel está un poco sorprendido, Tommy un poco irritado, los hermanos, que saben sobrevivir pero apenas saben vivir, se pelean para, por supuesto, reconciliarse.
A Joel le tiemblan las manos, no puede arreglar una bota y de repente casi llora por su propia impotencia, convenciendo a su hermano de que acompañe a Ellie hasta la guarida de las Luciérnagas, en algún lugar más adelante en Wyoming. El tirador, que envejece rápidamente, se preocupa por la niña y cree que su hermano, más joven y menos agotado, será un mejor protector para ella que él. Tommy, por supuesto, acepta, pero Ellie no está nada contenta con este cambio.
Poco antes, Maria le había cortado el pelo (y le había regalado una chaqueta nueva), contándole de paso sobre su mejor vida (perdida) como fiscal en Nebraska y advirtiéndole que no se encariñara demasiado con Joel: es un hombre cruel, tiene un pasado oscuro, y en general, las niñas pequeñas no son compañía para grandes asesinos. Pero el apocalipsis aquí se diferencia poco de nuestro mundo: las niñas pequeñas entienden demasiado a menudo más de lo necesario, y ciertamente más de lo que se espera de ellas, y la única novedad para Ellie en el sentido discurso de Maria es que Joel tenía una hija, Sarah. Esto sorprende un poco a la niña, pero en realidad le permite entender mejor a su taciturno acompañante. Debido a esta comprensión, le duele aún más que Joel quiera dejarla, abandonarla, traicionarla.
Por supuesto, no lo consigue, ella, por supuesto, está feliz: Tommy se queda con su esposa, y Joel y Ellie, incapaces de separarse el uno del otro, se ponen en camino. Pasan cinco días a caballo charlando: preguntas divertidas de Ellie, Joel le enseña a disparar (una escena para la historia, tiene algo de la película «The Searchers», aunque está tomada, por supuesto, del «Django» de Tarantino) y le cuenta que soñaba con ser cantante. Empezamos a creer que Pedro Pascal va a cantar ahora, pero luego siguen escenas de un silencio inquietante: los héroes exploran un campus universitario abandonado, donde solo quedan unos monos, y tiemblan un poco de miedo, como probablemente se debe temblar en cualquier campus universitario. Encuentran un mapa en el que (qué suerte) está marcado el lugar al que se han mudado las buscadas Luciérnagas.
La tranquila alegría de los héroes, que ahora deben recorrer otros varios miles de kilómetros, se ve interrumpida por la inoportuna llegada de merodeadores. Joel y Ellie casi logran escapar al atardecer sin ser vistos, pero uno de los bandidos los descubre, se desata una pelea, Pedro Pascal lo mata con bastante soltura, pero Ellie le mira a los ojos (un poco desorbitados), y luego, por alguna razón, al vientre, y ve que está herido (una estaca directamente, en fin, en órganos vitales). Finalmente logran escapar de la persecución, pero en medio de un campo nevado, en una total «nada», Joel se cae del caballo. Ellie está horrorizada, nosotros también. «¡No te mueras, Joel!», grita la sarcástica adolescente, en ese momento más vulnerable que nunca: «Joel, por favor, no te mueras». Y dan ganas en ese momento, la verdad, de gritar algo también.
Impresiones
Cuando después del quinto episodio empezó a parecer que el crédito otorgado a «The Last of Us» era demasiado grande, y que todo esto se parecía un poco a un desfile de oportunidades perdidas y giros argumentales predecibles, el sexto episodio logró sorprender y alegrar. Probablemente, se deba a la directora de festivales Jasmila Žbanić (Oso de Oro por el drama social «Grbavica» en 2006), cuyo estilo es, sin embargo, más original que el profesionalismo de Jeremy Webb.
Ella eligió para el episodio el estilo de un western invernal, acorde con el escenario nevado, a la vez paradójico (qué vaqueros con temperaturas bajo cero) y terriblemente predecible: tiradores libres, nieves, horizonte cubierto, una sensación general de desesperanza, todo se entiende ya en los créditos. Siempre que, en lugar de arena, hay nieve, el final no debe ser muy bueno, y Žbanić logra no romper esta noble tradición.
El adorno del nuevo episodio (no es la primera vez) es Pedro Pascal. Su Joel en el primer episodio fue comparado con Clint Eastwood, pero en el sexto episodio el actor apareció inesperadamente en el papel de John Wayne o, al menos, en algún lugar de ese espectro. Perdido, desconcertado, agotado, su principal tragedia no es que haya envejecido y ya no pueda matar gente tan rápido como antes, sino que se ha quedado obsoleto. Sus enfoques, sus sueños, su afán por sobrevivir en un mundo donde ahora está de moda esforzarse por vivir se han quedado obsoletos. Probablemente, el mejor western sobre este tema, «The Searchers», viene a la memoria casi involuntariamente.
Otros temas importantes del episodio no son menos interesantes, probablemente: a quién consideramos familia, qué es el apego, cómo nos forma nuestro pasado, qué hacer si queremos renunciar a él. Todo esto es, en cierto modo, un conjunto de preguntas actuales para el día a día. No es que el cine no las haya planteado antes, no es que no haya ofrecido cien y una respuestas, pero, aparentemente, «The Last of Us» conquista, después de todo, no por su originalidad, sino por su sinceridad. Como en la vida, aquí todo se entiende treinta minutos antes del evento, solo que para la vida eso es poco, y para el cine, quizás, demasiado, pero qué se le va a hacer: mientras estos treinta minutos de espera los ameniza un triste Pedro Pascal, se puede aceptar incluso una hora.
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