
«Productos 24» es a la vez un retrato casi documental del problema migratorio en Rusia y un amargo cuento de hadas sobre que los sueños no siempre se cumplen.
La aclamada película rusa «Productos 24», participante del Festival de Cine de Berlín, llega a las pantallas rusas… Me gustaría comenzar este texto con esa frase, pero el caso es que la obra de Mijaíl Borodín no se estrena en salas comerciales. Sin embargo, gracias a los esfuerzos de la compañía Metrafilms (¡un saludo especial!), se pudo ver no solo en las dos capitales, sino también en varias ciudades grandes de nuestra vasta Rusia. Y vale la pena verla.
Conquistando la capital
Desde los primeros segundos, la cámara de la debutante Ekaterina Smolina nos sumerge en el ambiente incómodo y desagradable de un sótano sombrío donde se celebra una boda según las leyes del Islam. En la siguiente escena, una chica llamada Mujabbat (Zujara Sansizbái), tras salir de ese lugar con su nuevo estatus, atiende a un cliente de la tienda, lo que nos hace entender que algo no está bien.
Resulta que Mujabbat, al igual que varios otros inmigrantes de Asia Central, se encuentra en una situación de esclavitud en una pequeña tienda de comestibles, donde la golpean por faltantes, la pueden violar por su atractivo físico y pensar en escapar es como la muerte. Claramente, no era esto con lo que soñaban los jóvenes que se fueron a conquistar la capital rusa.
Crueldad no inventada
«Productos 24» es una película muy dura. El director y el camarógrafo, en ciertos episodios, parecen deleitarse con la violencia en pantalla. Hasta tal punto que, en una de las escenas, incluso el espectador más fuerte querrá apartar la mirada o cerrar los ojos. Pero difícilmente se deba considerar esto un defecto de la película: el tema lo exige. Las personas que se encuentran rehenes en una situación sin documentos ni ayuda de las autoridades locales están psicológicamente quebradas. Y la violencia física solo completa el cuadro de desesperanza.
Esta historia se basa en hechos reales de 2012, cuando inmigrantes de Uzbekistán, Kazajistán y Tayikistán cayeron en una trampa de delincuentes que les quitaron los pasaportes y los obligaron a trabajar en condiciones de esclavitud (más tarde, los medios los apodaron «esclavos de Golyánovo»). Una de las chicas que vivió esa pesadilla y contó a los cineastas cómo sucedió realmente, obtuvo un papel secundario en la película. Esta circunstancia le da a «Productos 24» un efecto de cine documental.
Preguntas sobre el valor artístico
Es imposible abstraerse de que «Productos 24» cuenta una historia real y espeluznante. Pero, al fin y al cabo, es cine de ficción, por lo que debería tener algo más que las circunstancias conocidas. Mijaíl Borodín intentó añadir elementos de cuento de hadas: la protagonista Mujabbat tiene sueños metafóricos recurrentes en los que aparecen peces, gansos en un tren y personas de estatura sobrehumana.
Esta solución resulta efectista. Aquí hay que hacer otra reverencia a la camarógrafa Ekaterina Smolina, que filma con igual espectacularidad las escenas cotidianas con énfasis en pequeños detalles, las calles bañadas en neón del Moscú no oficial y los estudios fantásticos.
Pero esto parece insuficiente: el simbolismo en los episodios oníricos es demasiado directo, y no se observa actuación ni siquiera en esos momentos alejados de la realidad.
La parquedad y sequedad de las emociones es, quizás, el principal defecto de la cinta. Es difícil sentir simpatía por los personajes como individuos, y no solo como personas en una situación extraordinaria. Se puede comparar con leer una ficha informativa en Wikipedia: uno no puede evitar sorprenderse y horrorizarse por lo sucedido, pero difícilmente logra ver los caracteres detrás de los nombres.
«Productos 24» es un cine interesante y ambicioso que aborda un importante problema social del que no se suele hablar abiertamente. No logra todo desde el punto de vista artístico, pero se necesitan películas como esta para que dejemos de cerrar los ojos ante lo que ocurre bajo nuestras narices y nos volvamos al menos un poco más amables con quienes nos atienden detrás de los mostradores de las tiendas y más allá.
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