Pada 22 Januari, peraih penghargaan Festival Cannes tahun lalu, Bi Gan, dan filmnya 'Resurrection' akan tayang di bioskop Rusia. Kami menceritakan tentang pemutaran perdana paling subversif musim dingin ini.
4 Juni 1989 adalah hari biasa. 4 Juni 1989, para demonstran Beijing memenuhi Lapangan Tiananmen. Warga RRT diprovokasi oleh kematian Sekretaris PKC Hu Yaobang dan menuntut kebebasan yang hilang secara historis, demokrasi yang sulit ditangkap, dan penghapusan segera 'mangkuk nasi besi'. Menurut perkiraan resmi, 241 orang tewas dalam pembantaian di lapangan, menurut sumber independen antara 7.000 hingga 10.000. 'Banteng' kurban jatuh atas nama Deng Xiaoping – pemimpin bayangan namun tak terbantahkan negara itu, yang nama keluarganya secara harfiah berarti 'botol kecil'. Pada hari revolusi di Tiananmen, para pengunjuk rasa memecahkan puluhan ribu botol setengah liter Pepsi Cola.
Dalam film terbaru pendatang baru Tiongkok Bi Gan, botol-botol juga pecah. Seorang gadis cantik pemberontak, yang terinspirasi dari Faye dalam 'Chungking Express', melemparkan pecahan kaca ke lantai, dan semenit kemudian kamera menemukan seorang pria berkuasa berseragam yang menyesap soda Amerika. Sebuah rima yang menakjubkan dan mungkin tidak kebetulan dari 'Resurrection', yang tampaknya memiliki referensi siap pakai untuk setiap asosiasi. Dua puluh menit pembukaan film ini bahkan merupakan pemutaran ulang dua dekade pertama sinema: dari 'The Hands of Orlac' hingga 'The Sprinkler Sprinkled', dari 'Nosferatu' hingga pewarnaan ala Abel Gance atau Georges Méliès dengan teks pada kertas usang.
Mungkin tampak bahwa Bi Gan akan mencampur cerita rakyat Tiongkok dan menceritakan kembali sejarah sinema Eropa untuk penonton Asia yang haus, tetapi kemudian ia menunjukkan pentingnya mengucapkan kata-kata orang lain, bahkan jika lidahmu telah lama dipotong. 'Temukan batu paling pahit dan pukullah gigi yang sakit' – bagi Bi Gan, kepahitan melolong selama 100 tahun sinema dunia, yang peti-petinya dibuka sutradara dengan perlahan dan penuh kegembiraan. Kegembiraan itu timbal balik, dan penonton 'Resurrection' memiliki 'seandainya' yang wajar. Seandainya Buddha yang duduk pecah menjadi puluhan pecahan, seandainya seni di luar demokrasi kurang 'darurat', seandainya orang Eropa memikirkan aksara tradisional atau setidaknya melihat bulan di pupil Tiongkok, jejak pupil itu di jendela bidik kamera film... Dan ia melihatnya!
Bi Gan bukanlah sutradara pertama dan satu-satunya di Tiongkok; sebenarnya ia cukup muda, dan baru menyutradarai tiga film panjang dan baru saja menerima penghargaan pertama di festival film besar. Namun, ia memiliki keunggulan: ia berbeda. Sutradara-sutradara besar Tiongkok tersebar di profesi 'subsidi' dan spesialisasi ilmiah: sosiolog, sejarawan Zhang Yimou, antropolog Wang Bing; kurang bergengsi adalah pengusaha 'non-partai' yang terpinggirkan Chen Kaige dan penulis sejarah Hou Hsiao-hsien (di samping 'berbahaya bagi masyarakat' pembuat film porno Lou Ye).
Kami menceritakan tentang film peserta program kompetisi utama Festival Film Cannes 2024 'Caught by the Tides', yang mengakhiri generasi keenam sutradara RRT.
Open material
Bi Gan bagaikan seorang penyair di jalur konveyor atau tungku peleburan besi, seorang ahli upacara minum teh di tengah genangan minyak, yang syuting di latar otentik Tiongkok, mampu menemukan dan menjinakkan trauma nasional, tetapi sepenuhnya mengabdi pada kerajinan yang berasal dari Prancis, bekerja sama dengan produser dari Marseille dan Lyon – Olivier Père dan Charles Gillibert serta grup indie Prancis dan antargalaksi M83.
Mungkin kontak dengan tanah air sinema memberi film ini perlengkapan snob: Bi Gan sulit menahan materi dan keinginan untuk menunjukkan pengetahuannya. Terlalu banyak donor di sekitarnya, sehingga 'Resurrection' memiliki dua jantung, tiga kelenjar tiroid, dan usus besar yang sama banyaknya (selera humor orang Tiongkok selalu bekerja dengan elemen tubuh bagian bawah).
Dan pada saat yang sama, film ini penting untuk memelihara tontonan, mengeksplorasi genre, yang terkumpul hampir sepuluh oleh Bi Gan. Dasar fiksi ilmiah, noir dalam nuansa tengah malam, digabung dengan thriller Korea, pastiche yang banyak bicara, jejak gaya esai, film persahabatan seperti 'Paper Moon' karya Bogdanovich, komedi religius, zhiguai xiaoshuo (cerita aneh Tiongkok). Di mana genre lahir, di situ ritme dan teknik baru dimulai. Jika 'Resurrection' perlu menyisipkan intertitel dan memutar diafragma, maka ia memindahkan penonton ke paruh pertama abad ke-20; jika film menginginkan adegan setengah jam dalam satu bidikan, maka bahasa sinema menjadi lebih teknologis, dan narasi terbang ke tahun 1999.
31 Desember 1999 adalah hari biasa. 31 Desember 1999, milenium mati, dan bersama dengannya proyek pemimpi Tiongkok yang gagal. Dunia Bi Gan adalah dunia umur panjang tanpa mimpi, tubuh di tempat tidur yang belum merasakan mimpinya sendiri, dan karena itu waktunya telah tiba. Biarkan pemimpi itu menyiram dirinya dengan selang, melakukan penipuan sempurna, menghujat, melakukan pembunuhan, menjadi Tuan Balas Dendam yang baru, menguasai gadis bercelana pendek, dan selamat meskipun ditembak oleh penguasa yang menyesap minuman bersoda.
Bi Gan bercerita dengan tergesa-gesa, melihat ke arah pelat jam yang rusak, untuk berhasil memuat seratus tahun kehidupan yang tidak dijalani dalam dua setengah jam pertunjukan cahaya audio-visual yang kaya, karena hanya cahaya yang sepenuhnya memenuhi ruangan.
Komentar
0Belum ada komentar.