Pemutaran perdana film "Harta Karun Para Kurcaci" berlangsung pada 25 April. Lima hari kemudian, film ini dirilis di bioskop, dan selama dua minggu telah mengajarkan semua orang untuk berbuat baik. Penulis kami telah memikirkan film ini sejak pemutar...

"Harta Karun Para Kurcaci" adalah novel pendidikan dalam genre petualangan. Makna dari cerita semacam ini adalah bahwa sang pahlawan, yang awalnya buruk secara moral, setelah melalui cobaan dan penderitaan, menjadi sadar dan berubah menjadi orang baik. Dalam film ini, peran tersebut diberikan kepada Nikita Kologrivy. Karakternya, Roma, berusia tiga puluh tahun, seorang penipu kecil yang terus-menerus terlibat dalam skema dan gagal. Pernah bekerja di bengkel mobil, Roman lelah mencari nafkah secara jujur, terutama karena dengan cara itu tidak bisa menghasilkan banyak. Keinginannya akan kehidupan mudah dan uang mudah, seperti biasa dalam film semacam ini, tentu saja tercela, tetapi secara manusiawi dapat dimengerti. Roman hidup di dunia yang, meskipun digosok hingga berkilau tidak alami, tetap cukup dikenal. Hanya saja, di dunianya, selain manusia, juga hidup para kurcaci.

Perbedaan ini dalam segala hal tidak besar, tetapi menentukan. Roman, melihat bahwa tetangganya yang sudah sangat tua di kompleks dacha telah meninggal, masuk ke rumahnya dan ingin mengambil sesuatu. Keberuntungan, pikirnya, akhirnya tersenyum padanya: di rumah pensiunan itu ia menemukan surat wasiat yang belum selesai ditulis. Roman, tentu saja, memasukkan namanya sendiri, menjadi pewaris kakek yang tidak miskin. Namun, selain rumah, rekening bank, dan kawasan hutan milik almarhum, ia juga mendapatkan para kurcaci dan bunga emas mereka.

Para kurcaci dalam film adalah makhluk ajaib, mirip dengan Smurf, yang tugas utamanya adalah mencari harta karun dan berbuat baik. Mereka mencari harta karun dengan bantuan bunga yang dapat menentukan lokasi harta karun, uang, dan barang berharga. Namun, radar ini bekerja dengan bahan bakar yang sangat aneh—kebaikan manusia. Masalahnya adalah Roman tidak terlalu baik, dan para kurcaci sangat marah padanya karena hal itu. Selain itu, hanya sang pahlawan yang bisa melihat kurcaci, sehingga orang mungkin berpikir dia sudah gila dan ini semua adalah remake aneh dari "Fight Club"—waktu mengecil dan alih-alih Brad Pitt, sekarang ada kurcaci.

Versi kegilaan, meskipun menarik, segera terbantahkan: kurcaci juga dilihat oleh putri sang pahlawan, Varya (aktris muda yang hebat Alisa Rudenko). Dia adalah gadis yang baik dan tanggap, yang tampaknya sangat memahami ayahnya, tetapi tetap mencintainya. Kurcaci hanya dilihat oleh pemilik mereka—namun, bisakah seseorang memiliki kurcaci sebagai properti?—dan gadis itu melihat mereka karena dia adalah pewaris ayahnya. Dengan demikian kita memahami bahwa kurcaci juga ahli dalam hukum waris Rusia dan menghormati pewarisan berdasarkan hukum.

Tidak seperti Roman, Varya segera menyukai para kurcaci dan mengetahui nama mereka—Pintar, Tukang Roti, Kuat, dan Penguap. Ayah dan anak perempuan, bersama dengan keempat teman yang dinamai secara kreatif ini, pergi mencari uang dan barang berharga lainnya. Perlu dikatakan bahwa pada akhirnya mereka akan diperkaya tidak hanya secara materi, tetapi juga secara spiritual?

Pencarian harta karun Napoleon—dan itulah yang ingin ditemukan oleh sang pahlawan—sama absurdnya dengan menghibur hingga tertawa. Berapa banyak perbuatan baik yang harus dilakukan untuk mendapatkan banyak uang? Donor darah? Menyeberangkan nenek di jalan? Membantu mengembalikan ayah ke keluarga? Sang pahlawan melakukan semua ini—dan banyak kebodohan dalam prosesnya—dan penonton (setidaknya penonton di atas lima tahun) pasti bertanya-tanya: bagaimana membedakan perbuatan baik dari yang buruk? Apakah para kurcaci memiliki semacam daftar? Apakah mereka melihat motivasi tindakan sang pahlawan atau hanya konsekuensinya? Pihak mana yang diambil oleh para pembela moral kecil ini dalam perdebatan etis antara utilitarian dan Kantian, di mana yang pertama bersikeras bahwa nilai moral tindakan ditentukan oleh hasilnya, sementara yang kedua menyarankan untuk melihat apa yang memotivasi seseorang?

Film ini memberikan banyak waktu untuk merenungkan pertanyaan-pertanyaan ini: apa lagi yang bisa dilakukan saat para pahlawan melakukan kebodohan yang jelas, menyanyikan lagu dalam episode musik yang berlarut-larut, atau saat pahlawan Kologrivy sekali lagi membuat, bisa dikatakan, kesalahan logis dalam argumen moral (dan argumen apa pun). Aksi sesekali terputus oleh hal-hal yang tidak dapat dijelaskan seperti, misalnya, perjalanan siang hari di dekat hutan dengan lagu "Skazochnaya taiga" dari grup "Agata Kristi".

Namun, ini semua adalah keluhan yang agak dangkal. Dalam film petualangan Amerika yang dicintai semua orang, ada juga banyak kebodohan. Misalnya, "Journey to the Center of the Earth" dengan Brendan Fraser adalah film yang luar biasa, tetapi, secara umum, sama sekali bukan Antonioni. Dan tidak perlu seperti itu. Kegembiraan utama yang dapat diberikan oleh film petualangan adalah dalam kebodohannya yang disengaja, dalam keyakinan naif bahwa di setiap tikungan tersembunyi, jika bukan Cawan Suci atau Tabut Perjanjian, maka pasti semacam keajaiban.

Namun, "Harta Karun Para Kurcaci" mungkin justru dalam mempertahankan semangat petualangan inilah mereka benar-benar gagal. Para kurcaci, tentu saja, digambar dengan gaya grafis yang sangat meragukan dari film-film tahun 2000-an, tetapi tetap saja, membuat animasi yang sama buruknya saja tidak cukup, bukan itu rahasia kesuksesannya. Perasaan akan keajaiban, dunia penemuan konstan dalam "Harta Karun Para Kurcaci" digantikan oleh moralisme murahan: berbuat baiklah dan kamu akan kaya, atau berbuat jahat dan kamu akan mati (secara harfiah).

Sifat magis kekayaan yang disediakan oleh bunga radar kurcaci analog dengan sifat harta karun terkutuk dalam mitos. Para perampok makam atau pembunuh naga yang mengambil emas mereka dalam mitos klasik biasanya mati—harta karun kuno membawa kematian, kebahagiaan tidak bisa dibangun di atas sejarah orang lain. Pahlawan Kologrivy hampir berbagi nasib Beowulf dan Thorin Oakenshield (dan para pembunuh naga lainnya), tetapi tepat waktu sadar dan menghabiskan uang untuk perbuatan baik. Sebagai imbalannya, para kurcaci menjanjikan lebih banyak uang lagi.

Logika peningkatan kebaikan secara eksponensial membuat semua ini menjadi tontonan yang agak membosankan. Cukup dipahami bahwa untuk menyenangkan para kurcaci, seseorang harus tidak hanya menjadi jutawan, tetapi jutawan filantropis, dan semua kesulitan hidup akan teratasi dengan sendirinya. Pemahaman moral yang primitif seperti itu, yang sepenuhnya menghilangkan unsur keraguan—mengapa Kologrivy harus ragu bagaimana bertindak jika hanya kebaikan yang menguntungkan?—membuat pesan film tidak menjadi salah, tetapi sangat membosankan.

"Harta Karun Para Kurcaci" adalah film yang kadang tulus, dibuat oleh orang-orang yang secara keseluruhan cukup berbakat, tetapi agak konyol, meninggalkan kesan absurditas ringan dan dalam episode moralnya sangat tidak alami. Pada saat-saat terbaiknya, para pahlawan menyanyikan "Na sirenevoi Lune" dengan iringan ukulele (penampilan mengharukan dari Mikhail Orlov; fakta keberadaan adegan ini sendiri luar biasa dan entah bagaimana menawan). Pada saat-saat terburuknya, kurcaci aneh bermoralisasi. Seperti setiap upaya untuk mengembalikan masa lalu dengan membuat film petualangan Amerika dari tahun 2000-an di Rusia pada tahun 2025, "Harta Karun Para Kurcaci" sendiri tampak seperti hantu masa lalu, harta karun yang ditemukan secara kebetulan, yang setelah ditemukan, Anda tidak tahu apakah harus bersukacita atau segera menguburnya kembali.