Telah dirilis 'Dua, Tiga, Iblis, Datanglah!', pernyataan genre yang cukup menghibur tentang jangan mengganggu orang mati. Ulasan tentang horor populer yang oleh banyak orang (sepertinya tanpa pikir panjang) disebut yang terbaik tahun ini.

Para distributor lokal kembali menyenangkan kita tidak hanya dengan film Barat yang trendi, tetapi juga dengan lokalisasi yang menarik. 'Talk to Me' yang melankolis berubah menjadi 'Dua, Tiga, Iblis, Datanglah!' yang berani, ala seruan Candyman. Kali ini yang bertanggung jawab atas distribusi bukanlah 'Eksponenta', jadi ini tentu bukan 'Astrals. Roh', tetapi tangan penerjemah tetap patut diacungi jempol. Apalagi mengingat sebenarnya tidak ada iblis dalam film ini. 

Film ini tentang hantu. Remaja-remaja SMA (aktor Australia, omong-omong, benar-benar terlihat seperti remaja, tidak seperti biasanya — dengan kebotakan di pelipis) merekam TikTok sesi spiritual di rumah. Mereka berkumpul di rumah teman, mencari sukarelawan untuk berdialog dengan orang mati, dan memberikan sukarelawan itu tangan keramik untuk dijabat, yang asal-usulnya tampaknya akan menjadi subjek sekuel (yang sudah dipersiapkan) dan yang tampaknya milik seseorang yang tidak baik. Hantu selalu datang, dan yang terpenting adalah meminta mereka 'masuk' ke dalam diri. Namun, waktu aman sesi spiritual dibatasi dengan ketat — tidak lebih dari satu setengah menit, jika tidak jiwa orang mati bisa selamanya tinggal bersama mereka yang memanggilnya.

Suatu hari, sekelompok teman penggemar paranormal bergabung dengan teman sekelas mereka — Mia (Sophie Wilde) yang mengalami depresi setelah kematian ibunya, dan Jade (Alexandra Jensen, versi Australia dari Thomasin McKenzie) yang bijaksana. Bersama mereka datang (melawan keinginan Jade) adik laki-laki Jade yang berusia 11 tahun, Riley. Saat Mia menjabat tangan ajaib itu, ia mulai gemetar, menunjuk ke Riley dan mengatakan bahwa ia milik hantu. 

Dalam plot awal ini, yang terbaik adalah tangan yang terulur entah dari mana ini, yang membuat kita ingin menjabatnya. Sesi spiritual bukan lagi urusan marginal dan rumit, melainkan sesuatu yang wajar. Di dunia di mana remaja yang kesepian tidak ada yang siap mengulurkan tangan — bantuan maupun sambutan — bahkan tangan seperti ini pun cukup.

Secara keseluruhan, cukup menyeramkan, meskipun saudara Philippou menghindari horor murni yang tidak termotivasi — dasar dari obsesi spesifik Mia terhadap hantu, tentu saja, adalah trauma yang belum terproses dan misteri kematian ibunya. Fiksasi pada trauma ini lebih merupakan penghormatan terhadap era post-horor daripada kebutuhan plot, tetapi beberapa orang karena itu terburu-buru membandingkan 'Dua, Tiga, Iblis, Datanglah!' dengan 'Hereditary'. Jika ini adalah Ari Aster, maka 'The Hangover' adalah drama eksistensial. Meskipun dengan cara seperti itu, kenapa tidak. 

Tidak banyak yang terjadi selanjutnya, para remaja terus berkumpul untuk pesta spiritual, dan di sinilah, pada dasarnya, hiburan utama (secara teori) yang ditawarkan film: para remaja yang kerasukan berguncang secara monoton, mengatakan hal-hal yang bermakna ganda, dan sesekali tertawa jahat. Kadang-kadang — dan ini adalah momen terbaik film — sesi menjadi benar-benar menarik: hantu dengan fetish kaki (menghisap kaki!), hantu yang suka mencium anjing dengan mesra, dan sebagainya. Sayangnya, kebanyakan orang yang dikirim ke neraka membosankan, dan satu setengah menit kehidupan baru yang diberikan kembali juga mereka gunakan dengan kurang orisinal.

Ini sebenarnya akan menjadi ide yang menarik untuk horor, tetapi, pertama, hal semacam itu sudah ada di banyak tempat, dan kedua, para penulis dengan cukup sengaja menghindari pemikiran sama sekali. Metafora upaya untuk berkomunikasi dengan hantu sebagai kecanduan narkoba adalah yang terbaik yang ditawarkan film, dan meskipun ini ide yang lumayan, tetapi suatu saat diucapkan secara gamblang, dan menjadi sangat membosankan.

Berkomunikasi dengan orang mati memang bisa membuat ketagihan, masa lalu seringkali lebih menarik daripada masa depan, tetapi dalam film semuanya lebih mengarah pada euforia fisik yang dangkal dari kerasukan hantu. Upaya untuk mengembangkan alur lain — tentang godaan untuk memilih orang mati daripada yang hidup — lebih banyak gagal, meskipun dalam konteks ini ada satu adegan yang luar biasa: ketika menjelang akhir, tokoh utama bertemu dengan ayah palsu. 

Adegan ini dan beberapa temuan sukses lainnya (dengan tangan, sekali lagi) membuat kita percaya bahwa para sutradara memiliki masa depan yang cerah, tetapi tidak ada yang bisa membuat kita terlalu bersemangat mengikuti masa depan itu. Meskipun dalam satu hal, saudara Philippou mungkin benar: sesi spiritual sebaiknya dibatasi satu setengah menit. Menonton lebih lama bagaimana sutradara pemula dengan bersemangat memanggil 'The Exorcist' dalam interior horor remaja sudah cukup tidak tertahankan.