Film 'Orang Sehat' karya Pyotr Todorovsky dirilis. Tentang mengapa tragedi eksistensial dalam balutan drama sosial ini tidak boleh dilewatkan – dalam ulasan kami.

Pembawa acara populer Yegor (Nikita Yefremov) memiliki segalanya: istri yang pengertian, putri tercinta, apartemen baru di kawasan berkembang, pekerjaan bergengsi di Match TV. Namun suatu malam, ia mendengar seorang gadis dipukuli atau dibunuh di halaman, dan meskipun istrinya Maya (Irina Starshenbaum) membujuknya untuk tidur saja, ia keluar dan menyelamatkannya. Yegor adalah pahlawan, semua orang di kantor mengaguminya, sang gadis memeluk penyelamatnya, tetapi keesokan harinya, saat pulang kerja, ia melihat gadis itu terbunuh.

Kematian ini, yang tidak bisa (dan tidak mungkin) ia cegah untuk kedua kalinya, entah menghancurkan atau mengubah sesuatu dalam diri Yegor, dan ia, atas dorongan istrinya yang lelah dengan krisis eksistensial suaminya, memutuskan untuk menjadi sukarelawan. Ia bergabung dengan LisaAlert, tampil dengan kostum cheburek di bangsal onkologi anak, dan berusaha menjadi orang baik.

Tetapi apakah ia tetap sehat? Ketegangan utama dalam film ini adalah antara kebajikan dan kesehatan mental, antara kekaguman budaya terhadap perbuatan baik dan kenyataan bahwa orang yang mengabdikan diri sepenuhnya pada hal itu kadang dianggap suci, lebih sering dianggap gila. Ketika Yegor yang bahagia, setelah menemukan seseorang dalam operasi pencarian, menelepon istrinya dan dengan antusias menceritakan kisah sederhana tentang perbuatan baik lainnya (mendengar teriakan, berlari, jatuh, melihat), suara Starshenbaum yang lelah berkata, "Kau hebat, Yegor." Tidak ada ironi di dalamnya, tetapi juga tidak ada kebahagiaan – sulit hidup dengan orang hebat, sulit menjadi orang hebat. Dan apakah perlu?

Film ini tidak berusaha memukau dengan kemewahan luar atau kesempurnaan teknis, karena ini bukan monumen ambisi sutradara Todorovsky (meskipun dalam beberapa tahun terakhir kita terbiasa membuat monumen semacam itu alih-alih film – bukan 'Citadel', ya 'Petropolis'), tetapi sebuah penelitian yang menarik tentang kehidupan di Rusia modern. Sutradara mungkin tidak memiliki jawaban yang jelas, tetapi ada beberapa pertanyaan yang cukup mendalam, dan dalam kondisi di mana setengah jawaban didiskreditkan, dan setengahnya mendiskreditkan – ini sebenarnya tidak sedikit.

'Orang Sehat' memang dalam banyak hal sederhana dan bahkan bersahaja: sinematografinya mungkin sengaja tidak mencolok (kecuali adegan surealis dengan jendela yang cukup rumit); dialognya ditulis dengan hidup dan tampaknya seperti cara orang berbicara, tetapi juga tidak memukau dengan keistimewaan yang berlebihan. Situasinya agak berbeda dengan nuansa, penampilan akting yang mendalam dari Yefremov, Starshenbaum, dan Tkachuk sebagai atasan Yegor – jika tidak ada yang lain dalam film ini, tetap akan menjadi kebahagiaan besar untuk menyaksikan para aktor ini.

Irina Starshenbaum memukau dalam peran sebagai wanita yang penuh kasih dan empati, yang ingin tetapi tidak bisa memahami suaminya: bagaimana bisa peduli pada anak orang lain, bukan anak sendiri? bagaimana bisa menghabiskan hidup untuk orang lain? Dan sulit untuk tidak memahaminya – ia jelas menikahi pria ambisius dan cukup egois, bukan Fransiskus dari Assisi. Tkachuk, seperti biasa, memerankan karakter yang ambigu secara moral – pria sarkastik, sedikit bermuka dua, yang menertawakan manifestasi kebaikan, tetapi seolah iri padanya.

Tapi tentu saja, di tengah film bersinar Nikita Yefremov, seorang aktor yang, meskipun sudah basi untuk dibicarakan, seperti ayah dan kakeknya, tidak takut memerankan peran rumit dan benar-benar mendalam dari orang-orang yang bingung dan kehilangan arah. Jelas bahwa film dengan Yefremov berkostum cheburek tidak mungkin jelek, tetapi betapa banyak hal lain selain kostum (yang tidak bisa disembunyikan, indah) ini.

Pada momen terbaiknya, 'Orang Sehat' tampak seperti kembaran aneh dari drama Norwegia 'Orang Terburuk di Dunia' (salah satu dari ) – pengembaraan seorang pria berusia sekitar tiga puluh tahun mencari jati diri secara tak terduga mengingatkan pada pengembaraan serupa gadis Skandinavia Julie, yang juga tenggelam dalam masalah penentuan nasib sendiri dan keegoisan. Ia berusaha menjadi orang terbaik di dunia, ia takut menjadi yang terburuk, tetapi keduanya (mungkin bukan menurut pemikiran Todorovsky, tetapi bisa ditafsirkan seperti itu) ternyata adalah orang sehat. Karena orang sehat dalam masyarakat yang tidak sehat adalah orang yang bingung, yang mencari dirinya sendiri dan tidak dapat menemukannya.

Roman Kovalev

10 Film Terbaik Tahun 2022 versi Redaksi 'Setelah Kredit'

Kembalinya Tom Cruise yang spektakuler sebagai Maverick, hits baru Spielberg dan Anderson – ini dan banyak lagi dalam daftar 10 film terbaik tahun 2022 kami.

Open material

Karakter Yefremov, yang berusaha membantu hampir semua orang – dari anak laki-laki sakit parah yang dengannya ia menjalin persahabatan yang sangat menyedihkan dan hantu, hingga orang hilang – juga ternyata tersesat. Ia mungkin bisa menemukan anak yang hilang, bisa menemukan uang untuk operasi, bahkan bisa menemukan tingkat pengertian tertentu dari istrinya, tetapi dirinya sendiri tidak bisa ia temukan. Ada ironi kejam dalam hal ini – orang yang tersesat membantu LisaAlert – tetapi ada juga ruang untuk pernyataan serius, bahkan jika pernyataan itu sendiri tidak mudah dilihat.

'Orang Sehat' adalah film tentang kekosongan batin di tengah kekosongan lahir, tentang perbatasan jiwa, yang lanskap terbengkalainya meniru ketidakteraturan ruang luar. Yegor berjalan di hutan dan berteriak memanggil nama, tersandung di bangunan terbengkalai, berusaha tegar saat melihat anak-anak yang ditakdirkan untuk sesuatu yang tidak semua orang dewasa bisa tahan. Hutan, reruntuhan, rumah sakit, dacha dengan masa depan yang tidak pasti, halaman yang dijanjikan akan tertata rapi tetapi ternyata tidak, – seperti dalam film lama sutradara Jarmusch, kengerian keterbengkokan luar berteriak tentang keterbengkokan dalam, tetapi seperti dalam film Rusia yang jujur, sebagai metafora, kengerian ini tidak berhenti menjadi kebenaran.