Preview image

Bagaimana etno-horor «Қаш» menjadi film massal dan tentang apa sebenarnya film yang disutradarai Aisultan Seitov.

Di Kazakhstan, film debut sutradara video musik Kazakhstan Aisultan Seitov – «Қаш» – telah tayang perdana. Aisultan dikenal publik melalui karyanya untuk Jah Khalib, Скриптонит, Мияги & Эндшпиль, Ivan Dorn, serta untuk Kanye West dan Offset. Pembuatan film ini memakan waktu sekitar dua setengah tahun, dengan dukungan studio QARA. Sejak pengumuman temanya – periode kolonisasi dan kelaparan tahun 1930-an – proyek ini telah menarik perhatian penonton.

Apakah Aisultan Seitov benar-benar harapan baru sinema di Kazakhstan? Apakah tepat membandingkannya dengan Kantemir Balagov? Simak ulasan-opini kami tentang film debut ini. Kami tidak menyertakan spoiler alur cerita, hanya berbagi kesan, jadi Anda dapat melanjutkan membaca dengan tenang.

Tentang Apa Film «Қаш»?

Selama kelaparan tahun 1930-an di RSS Kazakh, seorang penggali kubur bernama Isatay pergi ke kota terdekat dalam misi berbahaya untuk menyelamatkan desanya, tetapi dalam perjalanan ia bertemu seorang pengembara yang menunjukkan jalan menuju kehampaan.

Genre dan Tema

Mungkin, kesalahpahaman utama seputar film ini justru terletak pada temanya. Segera setelah Aisultan mengumumkan periode terjadinya peristiwa, para komentator di media daring menyuarakan ekspektasi mereka. Dan di antaranya, benang merahnya adalah kesimpulan – ini akan menjadi film sejarah dengan pernyataan menentang kebijakan kekuasaan Soviet di Kazakhstan.

Namun ekspektasi penonton tidak ada hubungannya dengan maksud penulis – tidak sepenuhnya. «Қаш» adalah kisah seorang individu yang dipaksa bertahan hidup dalam kondisi yang ada. Ini adalah drama pribadi. Ini adalah perjuangan setiap karakter yang beraksi. Ini adalah penderitaan suatu bangsa melalui mata seorang pahlawan. Tapi sama sekali bukan pernyataan politik.

Secara resmi, genre ini disebut 'Etno-horor'. Dan itulah film ini dari awal hingga akhir yang menakutkan. Ini jelas merupakan slow-burn yang bagus dan film yang menyerupai perumpamaan. Ini minimalis. Ini adalah perjalanan melintasi padang rumput yang dingin dan suram yang tak berujung untuk mencari jawaban. Dan kita mendapatkan jawaban dengan sangat jelas di akhir.

Post image

«Қаш» adalah kasus langka dan unik di mana film arthouse menjadi sesuatu yang massal, terlebih lagi di Kazakhstan. Saya jelaskan – penonton lokal tidak terbiasa dengan film semacam ini, sebelumnya tidak ada yang membuatnya. Dan jika pun dibuat, film-film semacam itu hanya dipresentasikan di festival film internasional, tetapi hanya sedikit yang sampai ke bioskop dan tidak mendapat perhatian yang layak.

Sekarang situasinya berbeda – penonton membeli tiket secara massal dan pergi ke bioskop untuk mendukung sutradara muda. Dapat diamati bahwa di ruang bioskop, publiknya sangat beragam – dari anak-anak hingga orang lanjut usia. Dan kesan setiap orang juga berbeda. Tapi untuk itulah kita menonton film yang bagus – film itu harus membekas, dapat dipahami oleh generasi mana pun, dan membangkitkan emosi.

Selain itu, jika dukungan dan komentar positif di media sosial menghasilkan kesuksesan box office – ini pertanda baik bagi film dalam negeri dan talenta muda. Sinema Kazakhstan dapat melampaui batas komedi dan film laga kriminal yang tak ada habisnya, dan membuka jalan bagi karya-karya unik di bioskop.

Mungkin karena alasan inilah di internet Aisultan Seitov dibandingkan dengan Kantemir Balagov, yang, omong-omong, adalah teman mereka. Kantemir berhasil memberikan lebih banyak makna pada sinema Rusia, mengumpulkan audiens muda di sekelilingnya, tetapi ia juga sukses di luar negeri – kritikus film Barat sangat positif tentang karya-karyanya. Aisultan masih harus mencapai hal itu.

Pemeran

Pemeran Kash

Untuk peran utama, tim memilih aktor profesional – Yerkebulan Daiyrov dan Ondasyn Besikbassov. Ini tentu menjadi nilai tambah yang besar, karena mereka berhasil menangani adegan emosional yang berat dengan sangat baik. Debut dilakukan oleh aktor muda – Sultan Nurmukh, yang juga berhasil menjalankan tugasnya dengan baik. Di sini kami juga mencatat kerja tim tata rias dan kostum – semuanya sesuai dengan semangat zaman, tepat hingga detail terkecil.

Sinematografi

Post image

Kemungkinan besar, ini sudah diduga. Dapat diduga bahwa seorang pembuat video musik akan menyusun setiap bingkai dengan sangat sempurna sehingga hampir setiap menit film membawa estetika dan makna tertentu. Secara visual, tidak ada keluhan terhadap film ini. Kerja dengan ruang, padang rumput yang luas, dan jumlah orang yang minimal dalam bingkai dilakukan dengan sangat baik. Warna-warna cerah, aksen, dan bayangan – ditata dengan benar. Lihat saja adegan pembukanya, yang akan langsung membuat Anda merinding. Adegan itu menentukan ritme seluruh film.

Simbolisme

Memilih film dengan kode budaya untuk debut adalah hal yang sangat berharga. Aisultan tidak menyangkal bahwa sinema Korea, yang meskipun unik, menjadi menarik bagi seluruh dunia, telah memberikan pengaruh kuat padanya. Secara khusus, perlu dicatat bahwa film ini dirilis dalam bahasa Kazakh dengan subtitle Rusia (untuk menjangkau audiens yang lebih luas).

Dan saat menonton, kami sarankan untuk memperhatikan detail-detailnya, yang masing-masing memainkan perannya. Jika Anda tidak terbiasa dengan budaya Kazakhstan, kami sebutkan beberapa di antaranya:

  • Format 4:3. Ya, ini bukan format film layar lebar yang biasa kita lihat. Tapi ini juga tidak dipilih secara kebetulan. Layar seperti itu langsung diasosiasikan dengan masa lalu Soviet, menandai batas-batas yang tidak dapat dilampaui oleh karakter cerita.

  • Tidak ada warna-warna cerah. Film ini memiliki koreksi warna yang seragam dengan penekanan pada keputusasaan, kelaparan, kekosongan, dan keniscayaan.

  • Mistisisme dan kematian – dua aksen yang tidak hanya menghantui karakter film, tetapi juga penonton. Bahkan nama salah satu karakter – Alim – terdengar mirip dengan kata 'өлім', yang dalam bahasa Kazakh berarti kematian.

  • Қаш, omong-omong, diterjemahkan sebagai 'lari'. Dan frasa ini akan diucapkan dalam film pada saat yang paling tepat. Namun, bahkan sebelum film dimulai, Anda dapat melihat karakter di poster film, seolah-olah terperangkap di dalam satu lingkaran. Tanda lain bahwa mereka tidak punya tempat untuk lari.

  • Padang rumput – selalu memiliki makna sakral yang besar bagi semua pengembara Turkik. Itu adalah sesuatu yang ingin diberantas oleh kekuasaan Soviet dari seluruh bangsa. Kita tahu beberapa film di mana karakter tersesat di gurun dan berjuang melawan alam. Tapi berapa banyak film yang Anda tahu di mana hal serupa terjadi di padang rumput?

'Sejak awal, film ini memiliki formula – saya ingin menceritakan kisah tentang orang-orang yang tersesat di padang rumput. Perlahan-lahan saya sampai pada pemikiran: 'Apa itu lanskap Kazakhstan? Itu adalah padang rumput. Bisakah saya membuat film tentang labirin, yang menggunakan padang rumput sebagai labirin? Saya bisa.' Pada saat itu, kepercayaan diri saya cukup,' kata Aisultan Seitov dalam sebuah wawancara. Kami sarankan membaca versi lengkap percakapannya dengan Kantemir Balagov.

Post image

  • Shanyrak yang pecah dan terbakar – ini adalah struktur atas yurt. Itu selalu menjadi simbol persatuan bangsa dan simbolnya 'bertanggung jawab' atas hubungan manusia dengan kekuatan yang lebih tinggi. Ada yang perlu dipikirkan.

  • Karakter Aiman mewujudkan citra Zheztyrnaq – karakter demonis dalam mitologi Kazakh dari legenda dan dongeng. Dia memiliki kekuatan magis dan dapat, seperti penyihir, membaca mantra dan mengutuk.

  • Permainan alat musik nasional, seperti shankobyz. Suaranya sangat menakutkan dalam kegelapan malam yang pekat.
  • Asyik – benda permainan nasional yang populer di kalangan anak-anak.

  • Mimpi – membawa simbolisme khusus. Misalnya, seseorang yang terkubur di dalam tanah dapat mengisyaratkan seberapa tertekannya sang pahlawan, tidak mampu mengendalikan hidup dan keputusannya sendiri.

  • Balbal di padang rumput – ini adalah batu dengan wajah manusia, yang telah didirikan oleh suku-suku Turkik sejak zaman kuno. Mereka memiliki beberapa arti: batu sebagai penanda atau batu untuk memperingati musuh yang terbunuh.

  • Sandyq atau peti – selalu menempati tempat khusus dalam budaya dan tradisi Kazakhstan. Di dalam peti tidak hanya menyimpan barang, tetapi juga mewariskannya. Peti juga dikaitkan dengan kekayaan keluarga. Dalam film, benda ini memiliki arti khusus.

  • Suara dan musik – juga memainkan perannya. Selalu tepat pada momennya, selalu dengan ketegangan yang meningkat, selalu membenamkan kita dalam peristiwa. Dan ini bukan sekadar 'pengiring' atau 'pendamping', ini adalah elemen naratif yang terpisah.

Post image

Sedikit Konteks

Ya, dalam realitas dan konteks modern, «Қаш» memperoleh makna baru. Meskipun, secara ideologis, film ini dibuat pada tahun 2020. Tapi geopolitik selalu bercampur tajam dengan sosial, sehingga film ini tidak akan luput dari perbandingan, referensi, dan skeptisisme dari penonton massal. Agendanya seperti itu, dan tidak bisa dihindari.

Selain itu, sebelumnya semua informasi tentang topik asharshylyq (kelaparan massal) hanya bisa didapat dari film dokumenter dan wawancara sejarawan serta ilmuwan politik. Film ini, meskipun tidak memasuki wilayah film sejarah, tetap akan masuk dalam daftar tontonan wajib saat mempelajari periode ini. Dan juga, mungkin, akan mendorong sinema lokal untuk berbicara tentang topik-topik sensitif dan sosial semacam ini.

Post image

Apakah Layak Ditonton?

Perasaan setelah menonton dapat digambarkan sebagai 'ada yang mengganjal di tenggorokan dan berat'. Tapi film ini dapat menjangkau setiap penonton yang 'berpikir'. «Қаш» pasti berhasil menjangkau penonton dalam negeri dan menyampaikan duka seluruh bangsa. Dan dari film-film seperti inilah gelombang baru sinema Kazakhstan modern harus lahir. Masih belum diketahui apakah film ini akan ditayangkan di platform streaming, tetapi dilihat dari komentarnya, film ini sangat dinantikan di Rusia, Belarus, dan bahkan AS.

Film dengan banyak simbol visual, metafora, dan makna memberikan alasan untuk merenungkan topik-topik tertentu, mendiskusikannya, dan 'mencernanya' setelah menonton. Dan memberikan alasan untuk menantikan film baru dari sutradara muda, karena jika ini adalah ciri khasnya, maka film-film seperti itu ingin kita lihat lebih banyak lagi di bioskop.