Canibais religiosos, tortura com Pedro Pascal, steakhouse em chamas. Recontamos o oitavo episódio da série "The Last of Us".
O oitavo episódio foi dirigido por Ali Abbasi, um cineasta independente que está na moda graças ao sucesso de seu último filme (O Assassino do Sagrado Aranha, bom). E, devo dizer, isso se nota – é o melhor episódio em termos de suspense, envolvimento e surpresa, onde tudo é decididamente excelente. Considerando como Abbasi domina as ferramentas do gênero, é até assustador pensar que, após o sucesso de "The Last of Us", ele possa ser chamado para a Marvel para arruinar sua carreira.
Recaps anteriores:
Atenção: a seguir, spoilers do 8º episódio da série "The Last of Us"
O episódio abre com um sermão do pastor David (Scott Shepherd, notável), que parece um pedófilo, sobre como Deus nos concedeu uma nova terra e um novo paraíso, e tudo isso com uma alusão à situação atual (lembramo-nos involuntariamente dos versos da banda Pulp: "seria como o paraíso, se não parecesse o inferno"). David, como se descobre, está realizando o funeral de um homem falecido que deixou uma filha. Ela não consegue aceitar o conceito do novo paraíso e que não se deve chorar pelos mortos, irritando um pouco o pastor. Quando perguntado quando seu pai será enterrado, ele responde que na primavera – o solo está muito congelado, impossível cavar.
Já na saída do prédio, o pastor, que também é o líder da cidade, discute com seu assistente James (Troy Baker, que interpretou Joel no jogo) os problemas com comida e a fé deste último, seja em Deus ou no chefe. Com o segundo, resolveram; com o primeiro, é mais difícil – terão que caçar, embora as chances de sucesso não sejam muitas. Na floresta, no entanto, viram um veado, talvez tenham sorte.
A ação se desloca para nossos heróis e, parece, diretamente para o momento em que o episódio anterior terminou: Ellie costurou o ferimento de Joel, mas sem comida, água e antibióticos, ele não durará muito. Resolvendo os problemas conforme surgem, Ellie pega um rifle e vai caçar. Ensinada por Joel no sexto episódio, a garota não erra e acerta o veado. No entanto, ela não o mata, apenas o fere mortalmente – ele corre por mais alguns metros, e isso, deve-se dizer, foi um erro. O corpo do animal é encontrado pelos mesmos caçadores, que se apressam em levá-lo para o assentamento antes que apareça quem matou o animal.
Seus planos traiçoeiros, que violam a ética dos caçadores, são frustrados por Ellie, que aparece do nada com o rifle em punho. Eles tentam negociar, a garota pede medicamentos, David envia James para buscá-los no assentamento, e ele próprio se oferece para passar o tempo com Ellie, mudando-se para as ruínas próximas. Lá, perto da fogueira, o homem tenta agradar a garota – ele era professor de matemática, após o apocalipse encontrou Deus, seu rebanho o escolheu como líder ("cheira a seita", observa Ellie), ele acredita que tudo acontece por uma razão, e tudo mais.
Ellie se aquece um pouco, mas se recusa a dizer seu nome. Ela está sinceramente intrigada sobre como alguém pode acreditar em Deus em meio a tanto horror, como alguém pode acreditar no bem absoluto quando o mal absoluto reina no mundo. Com essas perguntas, é melhor, claro, procurar Tomás de Aquino, e a teodiceia de Ellie não leva a nada de bom – James se aproxima por trás com uma pistola, e David diz que um dos colonos durante uma incursão foi morto por um homem louco, protegendo uma garota acompanhante, e insinua, em suma, que é a interlocutora. Os homens a deixam ir com a penicilina, esperando que Ellie os leve até Joel (o tal "homem louco").
A ação se desloca novamente para o assentamento de Silver Lake, onde os cozinheiros já não sabem mais o que cozinhar – os alimentos processados estão acabando. Nesse momento, James aparece e traz carne, acompanhando-a com o comentário: "carne de veado". Já no jantar, ocorre um mal-entendido entre David e sua comuna: as pessoas se perguntam como ele pôde deixar a garota ir, ele diz que amanhã sairão para caçar e restaurar a justiça, e dá um tapa na filha enlutada do falecido, que pede vingança por seu pai. Não a apoiamos, mas de David, que exige que ela o respeite como pai, já temos medo.
No dia seguinte, os homens partem para sua "caçada", mas David ordena que matem apenas Joel, e que Ellie (ele não sabe seu nome, na verdade) seja capturada viva. Seu assistente James não está nada satisfeito – mais uma boca para alimentar, além da antipatia geral pela garota – mas David não tolera debates.
Vendo-os se aproximar, Ellie coloca uma faca nas mãos de Joel, que está semimorto, e diz para ele não dormir. Ela mesma monta no cavalo e faz uma manobra de distração: galopa, atira, xinga efetivamente (em alguns momentos, parece que é por causa de Ramsey xingando que assistimos a "The Last of Us"), mas seu cavalo é baleado por James com um rifle (muito pena do cavalo), Ellie cai e desmaia. Os homens, liderados por James, se preparam para matá-la, mas são parados por um tiro de advertência de David (curiosamente, será que as pessoas têm tantas balas 20 anos após o apocalipse para atirar no ar?) – ele pretende manter a garota viva. Parte dos homens leva Ellie para a vila, e três partem atrás de Joel.
Deixado com a faca e a recomendação, Joel continua deitado, mas quando ouve passos no corredor, se esconde e, quando um dos aldeões se aproxima, ele o ataca por trás e o apunhala. Os outros dois caçadores azarados têm, em suma, um destino semelhante. O homem os amarra e os tortura – de forma bastante cruel, diga-se – para descobrir onde Ellie está. O aldeão com a faca no joelho se entrega (entendemos ele) e mostra a Joel no mapa onde fica Silver Lake. O segundo barbudo se recusa a falar, mas Joel "acredita no primeiro" e simplesmente o mata. No Pascal ferido, mal se mantendo de pé, surge neste episódio um carisma quase clintwoodiano – ele é ao mesmo tempo vulnerável e aterrorizante como uma divindade pagã, algo no estilo de "Josie Wales" ou "Os Imperdoáveis".
Enquanto isso, Ellie acorda em uma cela, aparentemente no antigo prédio da delegacia. David, sem muitos preâmbulos, tenta conquistá-la para o seu lado, convencendo-a de que Joel não pode mais protegê-la, mas ele sim. No entanto, a garota se recusa até mesmo a dizer seu nome, especialmente quando vê no chão uma orelha humana cortada. Algum tempo depois, David volta com comida (Ellie recusa, e a entendemos) e tenta se explicar: era preciso alimentar as pessoas, elas acreditavam nele, o que mais podia fazer?
Ele acredita que Ellie o entende, porque ela é parecida com ele – uma líder nata, inteligente, decidida. David vê a si mesmo nela (sua autoestima está bem) e vê nela o mesmo coração cruel que bate em seu peito. E é possível contestar isso? Ellie já matou, a morte não a assusta e as armas a fascinam, ela justifica facilmente Joel por seu passado. É fácil chamá-la de cruel, e mais difícil, mas mais correto, vê-la como uma pessoa viva, multidimensional, em que o bom e o mau coexistem – misturados no cenário de um mundo destruído de forma que não se pode separar.
De qualquer forma, David promete a Ellie mundos e fundos e conta que, embora apoie seu rebanho com citações bíblicas, ele próprio não acredita em Deus, mas no cordyceps. Ele é poderoso, protege seus filhos, é amor e crueldade ao mesmo tempo. Em suma, não acreditem, crianças, em professores de matemática. Ellie fica chocada, mas não demonstra e se aproxima de David. Suas mãos se tocam através das grades (parafraseando uma piada: decida-se – você é canibal ou pedófilo?), e parece que ela concorda em ser sua amiga e potencial sucessora, mas nesse momento Ellie quebra o dedo do pseudo-pastor e finalmente diz seu nome: "Diga a todos que meu nome é Ellie, e fui eu, a garota que quebrou seu maldito dedo". (Em suma, "diga a Cersei que fui eu".)
David não tem tempo de contar a ninguém, pois ele e James decidem retalhar Ellie sem demora. Ela lhes informa que está infectada (o ferimento existe, embora antigo) e que infectou David. James hesita, e Ellie enfia um facão em seu pescoço, depois corre a toda velocidade para o steakhouse. David a segue, eles brincam de esconde-esconde por um tempo, mas a garota ateia fogo a uma cortina e tenta matar o oponente com uma faca de cozinha. Tudo está queimando, David, ignorando isso, grita como ele é bom e como ela não percebeu, e tenta estuprá-la. Ellie o mata e continua a desferir golpe após golpe em frenesi.
Quando ela sai, e Joel a encontra (que chegou à cidade, descobriu evidências de canibalismo, mas não chegou a tempo para o ato final). Ele abraça Ellie e tenta acalmá-la. Os dois partem para o pôr do sol, apoiando-se um no outro, mas ecoam simultaneamente a cena de terrível crueldade e a voz de Pedro Pascal dizendo: "Está tudo bem, minha garotinha (baby girl), já passou". E embora o pior, ao que parece, ainda esteja por vir, é impossível não acreditar nesse consolo.
Impressões
Antes de tudo: este é o melhor episódio da série (esperamos que o final seja ainda melhor). Após o maravilhoso sexto, parecia que o lugar estava ocupado para sempre, mas no oitavo episódio tudo se encaixou perfeitamente: uma excelente abertura de terror, uma ótima direção de gênero e, para ser honesto, o inferno dos canibais. E é difícil não se envolver com um espetáculo onde o faroeste encontra o gótico sulista, e Clint Eastwood encontra Hannibal Lecter. Muito, aliás, diz sobre nossa época o fato de que trinta anos atrás, na jaula estava o canibal, e do lado de fora, a garota heroica; agora eles trocaram de lugar.
Aqui não há infectados, mas já é hora, provavelmente, de admitir que o mais terrível no mundo antes e depois do apocalipse não é o mofo, mas as pessoas. Cruéis, vingativas, deve-se temê-las mais do que ao cordyceps. Esta é uma conclusão, talvez, nada animadora, mas os autores a equilibram com bastante elegância, pelo menos dentro de um episódio, mostrando como Ellie e Joel cuidam um do outro. Um homem gravemente ferido está disposto a literalmente tudo pela garota, e uma adolescente assustada de quatorze anos não se esquece nem por um minuto de que, embora lhe prometam o paraíso dos canibais, em algum lugar a espera Joel, que precisa de sua ajuda. Não é uma ideia genial, mas é em algo assim que se deve ver esperança. Mesmo no pós-apocalipse.
É estranho repetir isso pela quarta vez (primeira, segunda e terceira), mas sem Pedro Pascal e Bella Ramsey, "The Last of Us" seria um espetáculo completamente diferente. O ator chileno, que esperou muito pela popularidade, agora a recebe em abundância, e este é um caso raro em que só queremos nos alegrar e nos juntar aos elogios. A determinação ameaçadora e a vulnerabilidade tocante estão misturadas nele na proporção que transforma bons atores em grandes artistas, e é sempre possível ver Pascal tentando proteger crianças alheias dos horrores do mundo.
Ramsey, por sua vez, oferece aqui uma performance digna de uma carreira inteira para outra atriz – sarcástica, mas assustada, confiante, mas confusa, cruel, mas bondosa, sua personagem neste episódio, em meio ao relacionamento com dois homens completamente diferentes – Joel e David – floresce em toda a sua triste beleza. E, claro, ver a atriz Ramsey xingar e matar repugnantes embaixadores do patriarcado é um prazer incomparável.
Outra observação: em um curioso artigo na Vulture, observaram corretamente que "The Last of Us" é também uma série sobre política. O autor, de esquerda, concentra-se na crítica ao isolacionismo americano, mas há ali o que observar em um sentido mais geral. A série oferece uma série de distopias sociais – ditadura do estado, isolacionismo paranoico, ditadura do proletariado, seita – cuja característica mais engraçada é sua semelhança interna.
Tanto a Agência, quanto Bill, Kathleen e o pastor David estão convencidos de que agem da única maneira correta, repetindo os mesmos mantras para justificar sua crueldade – "contam comigo", "o que mais podia fazer", "é melhor para todos, sem mim tudo desmorona". As pessoas que ouvem isso há 20 anos, em tese, já deveriam ter desenvolvido imunidade, mas, assim como contra o cordyceps, parece não haver salvação contra isso. Não haverá nenhuma conclusão substantiva aqui, mas é interessante que ninguém veja no futuro o triunfo da democracia e da liberdade (a comuna no sexto episódio é, claro, uma exceção, mas sua surpreendência apenas confirma a regra).
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