No dia 24 de fevereiro, o cinema online KION estreará o episódio final da minissérie 'Complexo de Deus', com Kirill Käro e Daniil Strakhov nos papéis principais. Contamos como ficou o projeto no final, o que os criadores fizeram bem e onde poderiam t...

«Complexo de Deus» é um detetive psicológico dirigido por Flyuza Farkhshatova com roteiro de Alena Zvantsova, que muitos amam infinitamente por «Degelo». O projeto parecia demasiado lento e moralista, mas no final finalmente ganhou ritmo e conseguiu apresentar algumas surpresas, embora não tenha eliminado todos os seus problemas.

Roman Kovalev

Série «Complexo de Deus»: primeiras impressões do ambicioso projeto da KION

«Complexo de Deus» fala sobre a imprudência dos pais e a natureza dos pensamentos cruéis, mas ainda é muito direto e estéril.

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Qual é a história?

Após mais um concerto, o músico mundialmente famoso Konstantin Zobnin (Shamil Khamatov) decide comemorar mais um sucesso com seus entes queridos em um restaurante luxuoso no centro de Moscou. Sua filha de oito anos, Sonya (Taisiya Kotova), entedia-se na companhia dos adultos, então começa a fazer birra e chamar atenção, distraindo o grupo da conversa social. No final, o pai imprudentemente permite que a menina passeie perto do restaurante, após o que ela desaparece sem deixar vestígios. 

Enquanto a cidade realiza buscas infrutíferas e o investigador Marat (Mikhail Troynik) trabalha em teorias improváveis, o psiquiatra Alexei (Kirill Käro), de uma clínica particular, cansado de diagnósticos repetitivos, recebe a visita do influente empresário Vladimir Nesterov (Daniil Strakhov), atormentado por pensamentos obsessivos. Durante o tratamento, o médico enfrenta uma escolha difícil: quebrar o sigilo médico e entregar um possível criminoso à polícia, ou continuar a ajudar o paciente e, possivelmente, colocar outra vida inocente em perigo. 

Pensar como um criminoso

«Complexo de Deus» é um projeto lento de cinco episódios que dá ao espectador tempo para refletir sobre algumas questões. Até que ponto os pensamentos terríveis são proporcionais às ações reais? Eles tornam uma pessoa má? Qual a importância da presunção de inocência quando se está diante de um possível criminoso que mata crianças? E como agir corretamente quando se tem o destino de outra pessoa em suas mãos? A série, claro, demora a engrenar, então em determinado momento pode surgir a vontade de não terminá-la, mas o ritmo da narrativa se encaixa muito bem num detetive psicológico. Ela, lentamente, como pensamentos e dúvidas humanas obsessivas, penetra nas profundezas do cérebro, deixando-nos a sós com temas importantes que merecem reflexão. 

A dupla Käro-Strakhov é, provavelmente, o melhor que «Complexo de Deus» mostra na tela ao espectador (às vezes até Strakhov, como seu personagem, se coloca um degrau acima). O herói ligeiramente inseguro, empático e suave de Kirill Käro é contrastado com o anti-herói frio, assustador e psicologicamente mais forte de Daniil Strakhov. É como se diferentes auras pairassem sobre os atores, uma evocando conforto e segurança, e a outra incutindo medo (por mais trocadilho que pareça) e desconfiança. E no choque, elas criam uma excelente química entre os atores em cena, por isso as cenas com Nesterov e seu psiquiatra são extremamente interessantes de assistir.

É uma pena, claro, que não se possa conceder o mesmo elogio ao resto dos personagens da série. Não, muitos aqui têm personalidades bastante interessantes. Shamil Khamatov está ótimo no papel de um narcisista excêntrico e criança adulta que alcançou fama mundial, e Nikolay Shrayber interpretou bem Bruno, o amigo fiel do pianista que se sente um «corvo branco» no meio da sociedade boêmia estéril de Moscou.

O principal problema é o investigador Marat, que, em vez de investigar de verdade o desaparecimento da menina, ocupa-se de coisas duvidosas. Uma hora faz discursos pomposos sobre a imprudência dos pais, outra prende o pai de Sonya sem fundamentos sólidos na ausência de um advogado, baseando-se em estatísticas e polígrafo, outra ainda faz acusações, afirmando que está confiante em seus palpites e, portanto, não poderia ser diferente. E tudo isso misturado com grosseria e arrogância.

Marat é uma pessoa em cujas mãos está o poder, que, em sua opinião, lhe dá o direito de se colocar acima dos outros, independentemente da lei. Ele tem, provavelmente, o complexo de Deus mais pronunciado da série. Pessoas assim não deveriam tomar decisões vitais em geral, muito menos trabalhar no comitê de investigação. Durante todos os cinco episódios, o Comitê de Investigação não fez absolutamente nada para resolver o crime. Pelo contrário, demonstrou perfeitamente que as autoridades podem fazer muita coisa e sair impunes. Quiseram — prenderam uma pessoa, quiseram — arquivaram o caso como «sem solução». «A minha polícia me protege», o que mais se pode dizer.

Os caminhos do Senhor são insondáveis

Visualmente, «Complexo de Deus» ficou bastante estéril. Os ambientes e ruas parecem ter sido lustrados e desinfetados de pessoas comuns. Vitrines panorâmicas, restaurantes boêmios, apartamentos caros, correção de cor em tons frios e detalhes vívidos que tentam enfatizar a instabilidade psicológica. Até o escritório do Comitê de Investigação parece um espaço onde funcionários desenvolvem aplicativos, e não investigam assassinatos. 

Visualmente, falta apenas ao projeto aumentar ao máximo o grau de loucura, refletindo o estado instável de Nesterov. Tudo o que é mostrado ao espectador são fantasmagorias misteriosas do empresário, entre as quais apenas algumas se destacam. Embora Strakhov desempenhe seu papel de forma excelente, em conjunto com a representação visual da esquizofrenia, «Complexo de Deus» seria ainda mais assustador (o simbolismo de Dostoiévski com a caneca amarela cheia de larvas e a questão levantada sobre a «criatura trêmula» não contam). Para uma série sobre assassinatos terríveis, há muito pouca crueldade na tela. Ela está sempre fora de quadro, e a aposta principal é na pressão psicológica, que é perfeitamente enfatizada pelo componente sonoro. 

O trabalho com o som é outro ponto positivo evidente do projeto. Como os personagens digitam no teclado, como o herói de Alexey Oshurkov manuseia uma caixa de fósforos, como as palavras das notícias sobre o desaparecimento de seu filho ecoam na cabeça de Konstantin Zobnin e como, no silêncio da sala de concertos, cada farfalhar é ouvido. O som revela-se um detalhe importante que exerce uma influência psicológica sobre o espectador durante a visualização, por isso gostaria de destacar o seu trabalho de qualidade separadamente.

Na verdade, «Complexo de Deus» é uma série excessivamente teatral. Ali ocorrem eventos que são praticamente irreais na vida real. Por exemplo, o episódio em que o herói de Strakhov persegue uma menina no metrô. Primeiro, o metrô está absolutamente deserto. Consegue imaginar isso em Moscou? Segundo, que hora do dia é essa para uma criança estar completamente sozinha numa estação vazia? E terceiro, no metrô há sempre muitas câmeras e, muitas vezes, policiais de plantão, então Nesterov, que perseguia a menina e batia no chão com o punho, provavelmente seria detido muito rapidamente. 

Ou o desaparecimento de Sonya perto de um restaurante caro. Como ela conseguiu entrar nos pontos cegos das câmeras? Será que foi um sequestro tão preparado e planejado? Duvido. Mas a cadeia de eventos da trama segue como a roteirista precisa, então acontece o que acontece. Como consequência, o final provavelmente decepcionará os fãs de detetives. A solução do crime caiu do céu, e um final inesperado não aconteceu. Verdade seja dita, a questão aqui, no geral, não está no componente detetivesco. O importante é o que aconteceu com todos os personagens até o final e o que aconteceu com eles depois. 

Não espere aqui uma versão nacional de «True Detective» ou algo do tipo. «Complexo de Deus» não é uma série sobre sequestro de crianças e um maníaco, mas sobre pessoas. Sobre representantes completamente diferentes de uma sociedade civilizada com diferentes problemas psicológicos. Cada um dos heróis tem pensamentos terríveis, cada um comete erros, mas nem todos cometem um crime. As pessoas tendem a rotular todos ao redor. Fetiche na cama? — pervertido. Não cuidou de uma criança inquieta? — pai irresponsável. Rapaz demasiado comum? — lumpem sem instrução. Teve impressão na infância? — pedófilo e assassino de crianças em potencial. A sociedade estigmatiza pessoas todos os dias, possivelmente destruindo seus destinos, em vez de ajudá-las. E, provavelmente, este é o pensamento mais importante da série, que ela transmite perfeitamente ao espectador.

Roman Kovalev

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Qual é o veredito?

A minissérie «Complexo de Deus» é um detetive psicológico que é bom psicologicamente, mas fraco como detetive. É excessivamente teatral e moralista. Em contraponto à excelente ideia, ao trabalho magnífico com o som e aos personagens carismáticos de Käro e Strakhov, temos o irrealismo, um roteiro por vezes fraco (incluindo a linha detetivesca) e o personagem irritante (será que é um personagem?) de Mikhail Troynik, que personifica o poder. 

O complexo de Deus está presente em quase todos aqui: seja no bondoso psiquiatra familiar ou no empresário simplório. Cada um acredita ter o direito de decidir o destino alheio, sem pensar nas regras e consequências. Muito provavelmente, todos eles precisam de ajuda psicológica, mas apenas Nesterov a reconheceu e a buscou.