
Japon animasyonunun ustası Hayao Miyazaki'nin kült eseri «Prenses Mononoke» 14 Ağustos'tan itibaren yeniden büyük ekranlarda! Anime doğayı sevmeyi nasıl öğretiyor - yazımızda.
Prens Ashitaka'nın köyüne, içindeki iblis yüzünden nefretle dolu dev bir yaban domuzu saldırır. Genç adam, memleketini korumak için hayvanı öldürmek zorunda kalır. Ancak savaş sırasında iblis prensin koluna dokunur ve bir lanet haline gelen bir iz bırakır. Kahraman köyünü terk etmek zorunda kalır. Ayakları onu, orman sakinleri ile insanlar arasında savaşın sürdüğü bir ülkeye götürür. Ashitaka orada Prenses Mononoke adlı gizemli bir kızla karşılaşır.

Film 1997'de vizyona girdi ve Japon sinema tarihinin en çok hasılat yapan filmi oldu. Şu anda bu unvanı «Demon Slayer: Sonsuzluk Treni» adlı uzun metrajlı anime taşıyor. 1995 yılında Miyazaki, animatör Masashi Ando ile birlikte manzaraları işlemek için ilham almak amacıyla Yakushima adasının antik ormanları ve Shirakami-Sanchi Dağı'na küçük bir gezi düzenledi. Bu arada sanatçılar aynı zamanda «Rüzgarlı Vadi'nin Nausicaä'sı» (1984) filmini yaratmak için de çalıştılar.
Miyazaki, Tatara Ba kasabasını Amerikalı yönetmen John Ford'un çalışmalarından ilham alarak yarattı. Bu nedenle kasaba, örneğin «Sevgili Clementine» (1946) gibi bir filmdeki kasabaya benzedi. Usta, kasabayı Japon sinemasında nadiren görülen dışlanmışlar ve ezilen azınlıklarla doldurdu, ancak karakterlere sertlikleri ve hırsları sayesinde renk kattı. Hayao, tarihi Japonya'yı titizlikle tasvir etme amacı gütmedi. Ana fikir, doğa dünyası ile endüstriyel medeniyet arasında görünüşte çözülemez bir çatışmanın doğuşunu göstermekti. Oysa bu mücadele günümüzde de devam ediyor.
Folklora ve kişisel zengin hayal gücüne dayanan yönetmen, Japon masallarından köken alan kendi tanrı panteonunu ve sıra dışı orman sakinlerini yaratmayı başardı. Doğa ise kendi hikayesini anlatan başka bir kahraman haline geldi. Miyazaki, doğaya ve hayvanlara, görkemli ormanlar ve etkileyici hayvan imgeleri aracılığıyla geçen kendi «seslerini» verdi.

İlk bakışta «Prenses Mononoke»'nin ana mesajı gün gibi açık görünüyor - doğaya değer vermek ve onu korumak gerekiyor, ancak aslında biraz daha derin. Olumlu finale rağmen, insan ister istemez «Her şey gerçekten bu kadar iyi mi?» diye sormak istiyor. Aslında son, orman sakinleri için hiç de tatlı olmayacak yaklaşan bir fırtına öncesindeki küçük bir sessizlik gibi görünüyor. Miyazaki, insanlık tarihinin dikkatli bir gözlemcisi gibidir ve çalışmalarıyla inanılmaz derecede karmaşık ama aynı zamanda sıradan ve ebedi sorunları aktarır.
Savaş filmlerinde düşmanlar ve kötü adamlar arasında net ayrımlar olduğuna alışkınız. Ancak «Prenses Mononoke» karakterlere etiket yapıştırmaktan kaçınır. Burada prensipte «kötü» veya «iyi» yoktur. İlk bakışta doğayı kirleterek ve yok ederek kötü adam gibi görünen insanlar, aslında içine sürüklendikleri koşullarda hayatta kalmaya çalışmaktadır. Bu arada prenses ve orman sakinleri «iyilikten» yana gibi görünseler de, çoktan şefkatlerini kaybetmişlerdir. Uzun savaş karakterlerini sertleştirmiş ve öfkelerini artırmıştır.
Örneğin, yerleşimin lideri Leydi Eboshi. Amacı halkını korumaktır. Marjinal nüfusa rağmen, onlara iyi bir şey için umut verir. Sakinlerin kendilerine de kötü denemez. Evet, ormanları kesiyorlar, hayvanları yok ediyorlar. Ama hayatta kalmak için neredeyse yapabilecekleri tek şey bu olduğunda başka ne yapabilirler ki? Oysa 15. yüzyıl Japonya'sının gelenekleri onları tam da bu noktaya getirdi. Doğanın nimetlerini kurutmayı durdurmak ölümle eşdeğerdir.
Bitkin hayvanlar sadece evlerini korumaya ve kurtarmaya çalışıyor. «Prenses Mononoke» «doğru» güdüler ve niyetler hakkında soru sorar. Peki, çatışmanın her iki tarafının da acımasız dünyada kendi değerleri ve hayatta kalma yöntemleri olan doğru bir gerçek var mı? İşte tam da bu noktada, taraflardan biri için savaşı sona erdirmenin doğrudan bir yenilgi olacağı sonucuna varılır.

Ancak bu derinlik ve güzellik içinde bile «Prenses Mononoke»yi eleştirmek için sebepler var. Her izleyici, üzerinde büyük bir vurgu yapılan Japon mitolojisini ve tarihini anlayamayabilir. Örneğin, neden kurtlar kilit karakterlerden biri haline geldi. Japon kurdu, 19. yüzyılda ABD'de kitlesel olarak yok edilen Amerikan bizonlarına benzer. Ancak çift toynaklıların aksine, Japon kurdu 20. yüzyılın başlarında tamamen yeryüzünden silindi.
Üstelik ilk bakışta Leydi Eboshi'nin kasabasındaki nüfusun köklü marjinal olduğu söylenemez, ancak biraz araştırıldığında burada yoksullar, fahişeler ve diğer sosyal olarak düşük tabakalar olduğu görülür. Ayrıca «Prenses Mononoke»deki tarihsellikten bahsedecek olursak, kurgusuz da değil. Örneğin, Ashitaka'nın geldiği Emishi kabilesi, anakaradan gelen yeni medeniyete direndiği için 12. yüzyılda sürülmüş ve yok edilmişti. Oysa animenin olayları üç yüzyıl sonra geçiyor.
Hayao Miyazaki, en iyi geleneklerinde inanılmaz derecede güzel ve ayrıntılı bir dünya yaratıyor. Ve «Prenses Mononoke», ustanın diğer çalışmaları gibi, ebedi temaları inceleyen, iyi ve kötü hakkında güzel bir mesel olarak sonsuza dek kalacak.
Yorumlar
0Henüz yorum yok.
Tartışmaya katılmak için giriş yapın.