81 yaşındaki body horror gurusu David Cronenberg'in yeni filmi büyük ekranlarda ağır ağır ilerlemeye devam ediyor. Ölümü kabullenme üzerine felsefi bir meselin nasıl yerini tamamen 'insani işlere' bıraktığı - incelememizde.

İş adamı ve kurumsal video yapımcısı Karsh (Vincent Cassel), sevgili eşinin (Diane Kruger) ölümünden sonra, ölen kişinin yakınlarının özel bir uygulama aracılığıyla cesedin mezardaki kademeli çürümesini izleyebildiği dijital bir mezarlık kurar. Mezarlığın (yanında bir restoran da bulunan) biraz beklenmedik şekilde komik bir açıklamasının ardından, yeni (ve neden olmadığı anlaşılan) bir flörtle tanışan Karsh, birkaç mezarı tahrip eden vandal saldırısını öğrenir. Bunların arasında karısının mezar taşı da vardır. Saygısızlığın nedenini araştırmaya çalışan Karsh, ince meselelere hiç yer olmayan bir üretim cehennemine ve kurumsal casusluk entrikalarına dalar.

David Cronenberg, görünüşe göre modern sinemanın son simyacısı, yeni çalışmasında kayıp temasını ele alıyor ancak beklenmedik bir şekilde bunu kurumsal bir çatışma düzlemine taşıyor. Yaratıcı yapımcı ve başarılı girişimci Karsh (Vincent Cassel tarafından parlak bir şekilde canlandırılıyor), ölülerin bedenlerini izleyen bir şirket kuruyor — bu konsept psikolojik bir dramanın temeli olabilirdi.

Ancak Cronenberg, karakterin duygularını derinlemesine incelemek yerine, neredeyse casusluk entrikalarına odaklanarak beklenmedik bir şekilde tamamen farklı bir alana geçiyor. Filmde, sistemi hackleyen rakipler, dijital casus avatarlar ve endüstriyel sabotaj hikayesi iyice kızışıyor. Merhum eşin akrabaları bile duygusal çatışmalardan çok, teknoloji üzerindeki kontrol mücadelesine dahil oluyor.

Elbette, yönetmen koltuğunda Cronenberg gibi bir dev oturuyorsa, filmden toplumsal bir alt metin beklenir. Ve yönetmen bu beklentileri istekle karşılıyor. Örneğin, birçok meslektaşı (deneyimli veya değil) gibi, ölümün bile bir uygulamada metaya dönüştüğü günümüz dijital gerçekliğini keyifle didikliyor. Ancak yaşı itibarıyla eserlerinde yerleşik bir ironi beklenen Cronenberg daha da ileri gidiyor: Cenaze işini, ana tehlikenin varoluşsal kaygılar değil, kurumsal rakipler olduğu sibernetik bir mücadele alanına dönüştürüyor.

Stilistik olarak film, kayıpla ilgili klasik dramalardan çok, Fincher'ın 'Sosyal Ağ'ı veya Cronenberg'in kendi 'Videodrome'u gibi tekno-paranoya gerilimlerini anımsatıyor. Soğuk, neredeyse klinik estetik, minimalist diyaloglar ve gözetleme mekanizmalarına vurgu, bir üretim cehennemi hissi yaratıyor. Ancak bu genellikle o kadar cansız sunuluyor ki, 'David Cronenberg Sunar' kategorisindeki hiçbir filmi izlememiş biri için ekran başında kalmak oldukça zor.

Yine de belki de fikir buydu. Hüzünlü cenazeler ve neredeyse saray entrikaları hakkında bir filmin bir lokomotif hızında gitmesi ve havai fişekler patlatması pek mümkün değil. Ancak Cronenberg'in uzun zamandır istediği gibi çekmesine izin veriliyor. Her durumda, 'Kefen' her şeyden önce sıradan bir şeyden çok egzotik bir şey.

Filmdeki oyunculara gelince, Vincent Cassel yönetmenin tasarladığı konsepte rahatça uyum sağlıyor. Karsh'ı sadece yas tutan bir dul değil, aynı zamanda ölümün bile kendisine ait olanı alamadığı takıntılı bir sahip. Karısını bırakmayı reddediyor, bir koleksiyoncunun en değerli parçasından vazgeçmek istemeyen manyatik kararlılığıyla kalıntılarına tutunuyor. Bu 'cenaze tekelleştirmesi', her iş toplantısının, her teknolojik yükseltmenin kaybı kabullenememeyi gizleyen bir perdeden ibaret olduğu bir iş biçimini alıyor. Bu biraz tuhaf anlatıda Cronenberg, modern kapitalizmin en mahrem deneyimleri bile kontrol ve sahiplik savaşı alanına nasıl dönüştürdüğünü gösteriyor.

'Kefen' sadece kayıpla ilgili bir film değil. Tüketim mekanizmasının son tabuya, yani ölüme nasıl ulaştığının bir incelemesi. Bu filmde, ustanın en iyi işlerinde olduğu gibi basit cevaplar yok. Sadece Cronenberg'e özgü ustalıkla sorulmuş rahatsız edici sorular var. Bu, saygıdeğer yaşına rağmen yönetmenin ince bir şekilde eleştirme yeteneğini kaybetmediğini bir kez daha kanıtlıyor (görünüşe göre saygın bir emeklilik onu henüz tehdit etmiyor). Ve ana uyarısı ürkütücü derecede güncel geliyor: Gerçek tehlike ölülerden değil, bazen kendimizden geliyor.