Umut verici bir isme sahip film «İnsancıl Vampir Umutsuz Bir Gönüllü Arıyor» vizyona giriyor. Beklentileri tam olarak karşılayarak, başka bir şey yapmıyor. Peki gerekli mi?

Vampir Sasha (Sara Montpetit) çocukluğundan beri kan uğruna öldürmeyi reddediyor ve annesinin getirdiği poşetlerden kan içmeyi tercih ediyor. Çok nezih bir vampir ailesinde büyümüş — iyi bir baba, geçim sağlayan anne, biraz deli bir kız kardeş — ve çocukluk travmalarından şikayet edemez, ancak herkesin beklentilerini karşılamıyor. Kan gördüğünde içinde açlık değil, empati uyanıyor: insanlara acıyor, durumunda acıma ile doyulmayacağını bilse bile. Babası anlayışlı, annesi kızıyor ve kızının artık büyümesi gerektiğini düşünüyor. Oysa kızı altmış sekiz yaşında. Vampirler uzun yaşar.

68 yaşındaki Sasha, normal bir genç kız gibi görünse de biraz kasvetli, evden kovulup kız kardeşinin yanına yaşamaya gönderilir. Kız kardeşinin yanında Sasha kötü hisseder — o acıma bilmez ve küçük Kanada kasabalarındaki barlara gitmemek daha iyidir. Ama herkes gider: vampirlerin olduğu şehirlerde ölüm istatistikleriyle film yapımcıları ne yazık ki nadiren ilgilenir. Kendi vampir güçsüzlüğünden bıkan Sasha intiharı düşünür, ancak sonunda potansiyel intihar edenler için bir psikolojik destek grubu toplantısına gider ve orada Paul (Félix-Antoine Bénard) ile tanışır; depresif bir genç, hayat hakkında çok fazla düşünen ve ölüm hakkında daha da fazla.

Filme adını veren planları basit ama dahiyane: Sasha'nın bir intiharı öldürmeyi başarması gerekiyor. Paul istediğini alacak — Kanada taşrasında bir genç olmanın acılarından kurtulma — ve Sasha ihtiyacı olanı. Sonunda tam teşekküllü bir vampir olacak ve kendi başına besin bulabilecek. Görünüşe göre Kanada'da herkes yaşamak istemiyor ve kız iş yemeği için yeterli kişi bulacaktır.

Son bir istek olarak Paul, Sasha'dan ona işlerini halletmesi için bir gece vermesini ister — annesiyle vedalaşmak, okul zorbalarına cevap vermek. Aslında hepsi bu. İşler kritik derecede az. Sasha genci takip eder (yaş farkı göz önüne alındığında bu küçükler için bir 'Harold ve Maude'), ve filmin en ilginç kısmı budur. Vampir filmlerinde her zaman aşk ya da korku zamanı olan gece, burada hayatın ortasında bir tür ara olarak ortaya çıkıyor — düşünme, hatırlama, hüzünlenme fırsatı.

«İnsancıl Vampir» adını hak ediyor — bu saf, çok da çığır açıcı olmayan ama gerçekten hümanist bir film, yine de asıl olana — kahramanlarının duygularına — ciddiyetle yaklaşıyor. Zorbalığın kurbanı ve kendi doğasının kurbanı iki gencin deneyimleri, bir b-film için (ki öyle) beklenmedik bir incelikle sunuluyor; burada sözcüklerden çok sessizlikler, çeşitli klişelerden çok garip duraklamalar var. Paul ve Sasha, genç oyuncuların başarısı sayesinde, birlikte o kadar doğal görünüyorlar ki bir noktada bunun vampir hayatının zorlukları hakkında bir film olduğunu unutmak kolay. Sonuçta herkesin sorunları aynı ve Sasha'nın hikayesinde, kan içme zorluklarının yerine, örneğin büyük bir şirkette çalışma isteksizliği konabilir.

Yazarın bakış açısının bu evrenselliği bir yandan sevindiriyor: bir başkasında eşit görmek, bir vampirde insan görmek zordur ve bu düşük bütçeli bir kara komedide bu kadar kolay ve dokunaklı bir şekilde ortaya çıktığında bunda harika bir şey var. Öte yandan, dokunaklılık ve duygusallık tonu ikinci saatte biraz yoruyor, filmin dayandığı melankoliye bile müdahale ediyor. Melankoli, en azından mutlu son hakkında bir şüphe, her şeyin sonunda yoluna gireceğine dair bir şüphe gerektirir. Ancak duygusallığında film, dünyada acının çıkışsız olacağı kadar kötü bir yer göremez.

Yazarlar, ister prensip gereği ister böyle bir hırsın olmaması nedeniyle, önlerine açılan fırsatları kullanmayı reddediyorlar. Kan içmek istemeyen bir vampir hakkındaki hikaye, sadece Sundance Festivali'nden sevimli bir bağımsız film için bir fırsat değil. Yirmi yıl önce aynı Kanada'da, bir kurt adam tarafından ısırılan genç kız kardeşler hakkında olağanüstü bir korku filmi 'Ginger Snaps' çıktı. Kız aniden kız kardeşinden uzaklaşır, kendi ilgi alanları ortaya çıkar ve ayrıca insan yemesi gerekir.

Ergenlik ve kendini bulma zorlukları hakkında en iyi filmlerden biri olan 'Ginger Snaps'ı ayıran hüzünlü kabus ve dayanılmaz mahkumiyet atmosferini kopyalamak zor ve muhtemelen gerekli değil. Ancak periyodik olarak korkunç bir canavara dönüşen ve öldürmek isteyen kahramanın trajedisi, aslında Sasha'nın hümanist bocalamalarından o kadar da uzak değil. Fark şu ki, Sasha'nın kimseye dönüşmesi gerekmiyor ve bu daha da korkunç.

Vampirleri kurt adamlardan ayıran şey, likantropinin bir hastalık, deliliğe benzer olmasıdır: her zaman öldürenin sen değil, seni ele geçiren canavar olduğu söylenebilir. Vampirlik ise bir yaşam tarzı, bilinçli aşırı bencilliktir. Vampir, yaşamak için başka birinin hayatını aldığını bilir, ancak etik değerlendirmeden kaçınır. Yine de kızı bir şeyle suçlamak zor. O böyle doğdu. Memnuniyetle başka bir hayat seçerdi. Kaçınılmaz olandan tam altmış yıl uzak durdu.

Popülerliğinin zirvesi Orta Çağ'a denk gelen kurt adamlardan farklı olarak, vampirler kapitalizmin gelişme döneminin kötü adamlarıdır. Geç kapitalizm bu dehşeti evcilleştirdi, korkuyu anlaşılır kıldı; vampirlerin uzak şatolardaki evleri rahat, genellikle kirli dairelere dönüştü; kan emiciler ürkütücü olmaktan çok komik hale geldi. İki vampir geleneğinin ebedi çatışması — düşkün, itici (Nosferatu'dan Kont Orlok) ve cazibesiyle tehlikeli, seksi (Bela Lugosi'nin Kont Drakula'sı) — kimsenin zaferiyle sonuçlanmadı, çünkü herkes hipsterlara kaybetti. Ve vampir nihayet uzak bir dehşetin sembolü — gölgeler diyarının sakini veya ölümsüz bir stil ikonu — değil, sıradan bir egoist, gündelik, sıradan adaletsizliğin vücut bulmuş hali oldu.

Ve bu anlamda «İnsancıl Vampir», kötülüğün gündelik hayatın kaçınılmazlığı olarak gösterilmesiyle bir derinlik kazanıyor. Bu, başkalarının sırtından geçinmek ve akşam yemeğinde komşuları öldürmek zorunda olan çok (çoğunlukla) hoş insanlar hakkında bir romantik komedi. Vampirler artık zenginlerin değil, daha çok adaletsizlikle uzlaşan herkesin metaforu. Yani herkesin. Belki bu bakış açısıyla, 'Nosferatu'nun siyah-beyaz dehşetinden bile daha korkunç. Ancak iyimserliğinde film, altmış sekiz yaşında bile etik sorunun doğru şekilde çözülebileceğini gösteriyor. Ve aşk yine de yardımcı oluyor. «Afişa» bu filmi ilk buluşmada izlemeyi öneriyor, ancak genel olarak böyle bir filmle aileyle tanışmak daha umut verici bir perspektif. Denerseniz, yazın.