'Zemun', Eduard Zholnin'in Aleksey Uçitel tarafından yapımcılığı üstlenilen ve başrolde Yevgeni Tkaçuk'un oynadığı ilk filmidir. İncelememizde, tüm bu insanların neden 'eastern'i canlandıramadığına dair.

Otomobil tamircisi Yegor (Yevgeni Tkaçuk) işten kovulur ve aynı gece kardeşi Paşa (İvan Reşetnyak) onu arar ve gizemli koşullar altında ölen babalarının cenazesi için memleketlerine dönmesini ister.

Köyde neredeyse hiçbir şey değişmemiştir, sadece evler biraz harap olmuş, içki biraz artmış, babalarının inek sürüsünü tanımadık bir çocuk otlatmaktadır. Yegor, küçük kardeşiyle – iyi kalpli çobanla – konuşmak ve onu şehre dönmeye ikna etmek için mezarlığa gider.

Paşa istemez – burada inekler, istikrar, umutlar ve hayaller vardır. Yegor köylüyü ikna etmeye çalışır ama kardeşinin ineklere olan sevgisine takılır. Yegor kimseyi sevmez ve diğerlerinden biraz daha fazla – aslında inekleri (bunlardan biri, efsanevi inek Zemun – çobanları öbür dünyaya götüren – aslında ona sürekli görünür).

Sonra, enlemler düzeltilmiş klasik bir neo-western gibi bir şey gelişir – meridyen hala aynı derecede kanlıdır, ancak boru daha alçak, duman daha incedir ve atlar yerine inekler vardır. Kardeşler kavga eder, ancak sonunda asıl düşmanlarının haydut görünümlü iş adamı Gleb (Oleg Yagodin) olduğunu anlarlar; ilk başta inek kesiminden para istiyor gibi görünür, ancak aslında nikel açısından zengin araziyi – Yegor ve Paşa'nın arsasını – yok pahasına ele geçirmeye çalışır.

Prensip olarak buna 'eastern' denir ve 'Zemun' ile bu ölmekte olan türün nabzı ölçülebilir. Bir zamanlar bu türün en büyük ustası Nikita Mihalkov'du, ancak eastern özgürlükçü bir sinema olduğu için, Nikita Sergeyeviç bir 'besogon'a (şeytan kovucu) dönüşüp ana şeytanı – özgürlüğü – kendinden kovduğunda, yüksek dağ ovalarının şarkıcısının yeri bir anlamda boş kaldı. Kısacası, hala boş.

'Zemun' kötü değil, hiç de değil, sadece ana karakter gibi (en anlamlı genç adam değil), filmin yönetmeni Eduard Zholnin de düşüncesini tam olarak ifade edemiyor – bir acemi olarak tüm hataları sırayla yapıyor ve her şeyi aynı anda söylemeye çalışırken, bir noktada hafifçe böğürüyor gibi görünüyor.

Burada yine Rus bağımsız sinemasına özgü bir dizi ikilem var – köy/şehir, asil yoksulluk/ahlaksız zenginlik, doğal tanrı/kapitalist şeytan ve biraz duygusal Zholnin, her ihtimale karşı, aile temasını da ekliyor, bu nedenle bir noktada gerçekleşen motosiklet kovalamacası artık westernlerdeki çılgın takipleri değil, eski güzel 'Hızlı ve Öfkeli' filmini anımsatıyor.

Sonuçta, birçok yönden – pagan ineğe (Zemun) rağmen – İncil'den bir mesel ortaya çıkıyor, sadece Kabil ve Habil burada rollerini oynamaya – katil ve kurban olmaya – vakit bulamıyorlar, çünkü tanrının müdahale etmediği yere kapitalizm müdahale ediyor ve bu da sonunda herkesin kurban olacağı anlamına geliyor. Ve öyle oluyorlar, elbette, ancak bir noktada tüm bu hikayede kurban olma riskini izleyici taşıyor – doğrusu, keşke bir kez olsun Derin Felsefi Fikir ve pek çok kişinin sevdiği 'htonik' olmadan tür sineması çekilse.

Ve 'Zemun'da bundan bolca var – serbest bırakılan tamirci, hatırlayalım, sürekli siste büyük beyaz bir inek görüyor (bu anlarda neredeyse sadece 'neden' memesinden bir altyazı eksik), sığır sürüsünü doğayla özel bağlantısı olan dilsiz bir kız otlatıyor (bu arada, 'Firefly'ın en iyi bölümlerinden birine bir gönderme gibi görünebilir) ve yaşlı kadın Varvara sürekli kasvetli efsaneler mırıldanıyor.

Filmde yeterince ürperti olmadığı açık olduğundan, hikayeye ayrıca Vlas da eklendi – Balabanov'un kutsal aptalı ile Amerikan Kızılderilisinin bir karışımı – inek mezarlığını otlatan ve sarhoş Usta Yoda gibi konuşan (ve ayrıca toprak yiyen, ki bu açıkça sembolik, ama yine de abartı). Belli bir ana kadar tüm bunlar atmosferi yoğunlaştırıyor, ancak daha sonra biraz komik hale geliyor ve yine inek memesi akla geliyor.

Eduard Zholnin şüphesiz yetenekli bir acemi ve onun hikaye, yapımcı ve ekip arayışındaki yedi yıllık macerası, ortaya çıkan filme biraz sıcaklıkla bakmamıza ve bu ilginç yazarın bir sonraki projesini beklememize neden oluyor. Ancak yine de filmi kesinlikle başarılı bir deneyim olarak adlandırmak mümkün değil: burada çok fazla şey karıştırılmış, özellikle de Balabanov'un daha başarılı oranlarda karıştırdığı şeyler. Ve 'Zemun', görünüşte derin alt metniyle – ki bu yer yer sosyal bilgiler ders kitabından alıntıları andırıyor – tam olarak Balabanov ile Sheridan (daha az 'Yellowstone', daha çok 'Wind River', sadece Tkaçuk genelde Jeremy Renner değil) arasında, Sundance filmi ile toprak ruhları hakkında bir cenaze meseli arasında bir şey. Ama tam olarak arada bir şey. Aslında, bu biraz üzücü.